Kinh Người Ăn Từ Bình Bát

Đức Phật phân năm hạng người chỉ ăn từ bình bát theo cùng năm động cơ như các kinh trước trong phẩm, và kết phẩm Người Ở Rừng bằng lời kết luận: hạng ăn từ bình bát chỉ vì muốn ít ham muốn, biết đủ, gột bỏ và sống tách riêng yên tĩnh là cao nhất — như lớp kem của bơ là ngon nhất trong các sản phẩm từ sữa bò.

Điểm thực hành

Hãy ăn từ những gì mình đã nhận, không đòi hỏi thêm món khác — và dùng chính bữa ăn ấy để tập biết đủ.

Phẩm Người Ở Rừng Kinh Người Ăn Từ Bình Bát “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có năm hạng người chỉ ăn từ bình bát này. Năm hạng ấy là gì? Có người chỉ ăn từ bình bát vì đần độn, ngu si. Có người chỉ ăn từ bình bát vì ước muốn xấu, mang nhiều tham muốn. Có người chỉ ăn từ bình bát vì điên loạn, tâm rối loạn. Có người chỉ ăn từ bình bát vì hạnh ấy được các Đức Phật và đệ tử của Phật khen ngợi. Có người chỉ ăn từ bình bát chỉ vì muốn ít ham muốn, vì biết đủ, vì gột bỏ, vì sống tách riêng yên tĩnh, và vì thấy đó là điều cần làm. Này các Tỷ-kheo, đó là năm hạng người chỉ ăn từ bình bát. Nhưng trong năm hạng ấy, này các Tỷ-kheo, người chỉ ăn từ bình bát chỉ vì muốn ít ham muốn, vì biết đủ, vì gột bỏ, vì sống tách riêng yên tĩnh, và vì thấy đó là điều cần làm — người ấy là cao nhất, tốt nhất, đứng đầu, cao quý nhất và đẹp nhất trong năm hạng.

Ví như, này các Tỷ-kheo, từ con bò có sữa, từ sữa thành sữa chua, từ sữa chua thành bơ, từ bơ thành bơ lỏng, từ bơ lỏng thành lớp kem của bơ — và lớp kem của bơ được nói là ngon nhất trong các thứ ấy; cũng vậy, này các Tỷ-kheo, trong năm hạng người chỉ ăn từ bình bát, người chỉ ăn từ bình bát chỉ vì muốn ít ham muốn, vì biết đủ, vì gột bỏ, vì sống tách riêng yên tĩnh, và vì thấy đó là điều cần làm — người ấy là cao nhất, tốt nhất, đứng đầu, cao quý nhất và đẹp nhất trong năm hạng.” Bài thứ 10. Phẩm Người Ở Rừng, phẩm thứ 4.

Phần tóm tắt của phẩm này:

Ở Rừng, Y Áo, Gốc Cây, Nghĩa Địa, Ngoài Trời; Không Nằm, Chỗ Dọn Sẵn, Ăn Một Lần Ngồi, và Không Nhận Thêm Thức Ăn Về Sau.