Kinh Ác Thuyết

Đức Phật giải thích một quy luật tâm lý của lời nói: đem chuyện lòng tin, giới, nghe nhiều, cho đi hay tuệ ra nói với người không có những điều ấy — nhất là khi đặt họ cạnh người có — chỉ làm họ bực tức và cứng lòng, vì họ không thấy điều ấy nơi mình nên không nhận được niềm vui của nó. Nói đúng những chuyện ấy với người đã có thì là lời nói đúng cách, vì họ nhận ra giá trị của chính mình và vui theo.

Điểm thực hành

Trước khi góp ý ai về một điểm họ còn thiếu, hãy dừng lại: thay vì đặt họ cạnh người giỏi hơn, hãy tìm một điểm tốt thật sự họ đã có và nói về điểm đó trước.

Phẩm Diệu Pháp Kinh Ác Thuyết “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), khi đặt người này bên cạnh người kia mà so sánh, có năm hạng người mà nói chuyện với họ là nói không đúng cách. Đó là năm hạng người nào? Này các Tỷ-kheo, nói về lòng tin với người không có lòng tin là nói không đúng cách; nói về giới với người sống không có giới là nói không đúng cách; nói về việc nghe nhiều với người nghe ít là nói không đúng cách; nói về sự cho đi rộng rãi với người keo kiệt là nói không đúng cách; nói về tuệ với người kém tuệ là nói không đúng cách. Và vì sao, này các Tỷ-kheo, nói về lòng tin với người không có lòng tin lại là nói không đúng cách? Này các Tỷ-kheo, người không có lòng tin, khi được nói về lòng tin, sẽ bực tức, nổi giận, chống đối, cứng lòng, và tỏ ra bực tức, sân hận, đắng cay.

Vì sao vậy? Vì người ấy, này các Tỷ-kheo, không thấy nơi mình có sự đầy đủ về lòng tin, và do đó không nhận được niềm hỷ và niềm vui mà lòng tin mang lại. Vì vậy, nói về lòng tin với người không có lòng tin là nói không đúng cách. Và vì sao, này các Tỷ-kheo, nói về giới với người sống không có giới lại là nói không đúng cách? Này các Tỷ-kheo, người sống không có giới, khi được nói về giới, sẽ bực tức, nổi giận, chống đối, cứng lòng, và tỏ ra bực tức, sân hận, đắng cay. Vì sao vậy? Vì người ấy, này các Tỷ-kheo, không thấy nơi mình có sự đầy đủ về giới, và do đó không nhận được niềm hỷ và niềm vui mà giới mang lại. Vì vậy, nói về giới với người sống không có giới là nói không đúng cách.

Và vì sao, này các Tỷ-kheo, nói về việc nghe nhiều với người nghe ít lại là nói không đúng cách? Này các Tỷ-kheo, người nghe ít, khi được nói về việc nghe nhiều, sẽ bực tức, nổi giận, chống đối, cứng lòng, và tỏ ra bực tức, sân hận, đắng cay. Vì sao vậy? Vì người ấy, này các Tỷ-kheo, không thấy nơi mình có sự đầy đủ về việc nghe nhiều, và do đó không nhận được niềm hỷ và niềm vui mà việc nghe nhiều mang lại. Vì vậy, nói về việc nghe nhiều với người nghe ít là nói không đúng cách. Và vì sao, này các Tỷ-kheo, nói về sự cho đi rộng rãi với người keo kiệt lại là nói không đúng cách? Này các Tỷ-kheo, người keo kiệt, khi được nói về sự cho đi rộng rãi, sẽ bực tức, nổi giận, chống đối, cứng lòng, và tỏ ra bực tức, sân hận, đắng cay.

Vì sao vậy? Vì người ấy, này các Tỷ-kheo, không thấy nơi mình có sự đầy đủ về sự cho đi, và do đó không nhận được niềm hỷ và niềm vui mà sự cho đi mang lại. Vì vậy, nói về sự cho đi rộng rãi với người keo kiệt là nói không đúng cách. Và vì sao, này các Tỷ-kheo, nói về tuệ với người kém tuệ lại là nói không đúng cách? Này các Tỷ-kheo, người kém tuệ, khi được nói về tuệ, sẽ bực tức, nổi giận, chống đối, cứng lòng, và tỏ ra bực tức, sân hận, đắng cay. Vì sao vậy? Vì người ấy, này các Tỷ-kheo, không thấy nơi mình có sự đầy đủ về tuệ, và do đó không nhận được niềm hỷ và niềm vui mà tuệ mang lại. Vì vậy, nói về tuệ với người kém tuệ là nói không đúng cách.

Khi đặt người này bên cạnh người kia mà so sánh, nói chuyện với năm hạng người này, này các Tỷ-kheo, là nói không đúng cách. Khi đặt người này bên cạnh người kia mà so sánh, có năm hạng người mà nói chuyện với họ là nói đúng cách. Đó là năm hạng người nào? Này các Tỷ-kheo, nói về lòng tin với người có lòng tin là nói đúng cách; nói về giới với người có giới là nói đúng cách; nói về việc nghe nhiều với người nghe nhiều là nói đúng cách; nói về sự cho đi rộng rãi với người rộng rãi là nói đúng cách; nói về tuệ với người có tuệ là nói đúng cách. Và vì sao, này các Tỷ-kheo, nói về lòng tin với người có lòng tin lại là nói đúng cách? Này các Tỷ-kheo, người có lòng tin, khi được nói về lòng tin, không bực tức, không nổi giận, không chống đối, không cứng lòng, và không tỏ ra bực tức, sân hận, đắng cay.

Vì sao vậy? Vì người ấy, này các Tỷ-kheo, thấy nơi mình có sự đầy đủ về lòng tin, và nhận được niềm hỷ và niềm vui mà lòng tin mang lại. Vì vậy, nói về lòng tin với người có lòng tin là nói đúng cách. Và vì sao, này các Tỷ-kheo, nói về giới với người có giới lại là nói đúng cách? Này các Tỷ-kheo, người có giới, khi được nói về giới, không bực tức, không nổi giận, không chống đối, không cứng lòng, và không tỏ ra bực tức, sân hận, đắng cay. Vì sao vậy? Vì người ấy, này các Tỷ-kheo, thấy nơi mình có sự đầy đủ về giới, và nhận được niềm hỷ và niềm vui mà giới mang lại. Vì vậy, nói về giới với người có giới là nói đúng cách. Và vì sao, này các Tỷ-kheo, nói về việc nghe nhiều với người nghe nhiều lại là nói đúng cách?

Này các Tỷ-kheo, người nghe nhiều, khi được nói về việc nghe nhiều, không bực tức, không nổi giận, không chống đối, không cứng lòng, và không tỏ ra bực tức, sân hận, đắng cay. Vì sao vậy? Vì người ấy, này các Tỷ-kheo, thấy nơi mình có sự đầy đủ về việc nghe nhiều, và nhận được niềm hỷ và niềm vui mà việc nghe nhiều mang lại. Vì vậy, nói về việc nghe nhiều với người nghe nhiều là nói đúng cách. Và vì sao, này các Tỷ-kheo, nói về sự cho đi rộng rãi với người rộng rãi lại là nói đúng cách? Này các Tỷ-kheo, người rộng rãi, khi được nói về sự cho đi rộng rãi, không bực tức, không nổi giận, không chống đối, không cứng lòng, và không tỏ ra bực tức, sân hận, đắng cay.

Vì sao vậy? Vì người ấy, này các Tỷ-kheo, thấy nơi mình có sự đầy đủ về sự cho đi, và nhận được niềm hỷ và niềm vui mà sự cho đi mang lại. Vì vậy, nói về sự cho đi rộng rãi với người rộng rãi là nói đúng cách. Và vì sao, này các Tỷ-kheo, nói về tuệ với người có tuệ lại là nói đúng cách? Này các Tỷ-kheo, người có tuệ, khi được nói về tuệ, không bực tức, không nổi giận, không chống đối, không cứng lòng, và không tỏ ra bực tức, sân hận, đắng cay. Vì sao vậy? Vì người ấy, này các Tỷ-kheo, thấy nơi mình có sự đầy đủ về tuệ, và nhận được niềm hỷ và niềm vui mà tuệ mang lại. Vì vậy, nói về tuệ với người có tuệ là nói đúng cách. Khi đặt người này bên cạnh người kia mà so sánh, nói chuyện với năm hạng người này, này các Tỷ-kheo, là nói đúng cách.”

Bài thứ 7.