Kinh Chuyển Luân Vương (3)
Một Tỷ-kheo hỏi: vị vua Chuyển Luân công chính thì ai là vua ở trên vị ấy? Đức Phật đáp: chính là Pháp. Vua lấy Pháp làm vua thì bảo vệ được từ người trong cung đến quân đội, dân chúng, các Sa-môn, Bà-la-môn, cho tới loài thú và loài chim; cũng vậy, Như Lai lấy Pháp làm vua mà sắp đặt cho bốn chúng điều gì nên thực hành và điều gì không nên — về thân, lời nói, ý nghĩ, cách sống và nơi lui tới.
Điểm thực hànhHãy đặt Pháp làm vị vua ở trên mình: trước mỗi việc làm, tự hỏi việc này về thân, lời nói và ý nghĩ có đúng Pháp không, rồi mới quyết định làm hay không làm.
Phẩm Vua Kinh Chuyển Luân Vương (3) “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), ngay cả vị vua Chuyển Luân — vị vua công chính, lấy Pháp (giáo pháp và sự thật) làm vua — cũng không chuyển vận bánh xe mà không có một vị vua ở trên mình.” Nghe nói vậy, một vị Tỷ-kheo nói với Đức Phật: “Bạch Ngài, ai là vua của vị vua Chuyển Luân — vị vua công chính, lấy Pháp làm vua?” Đức Phật nói: “Chính là Pháp, này Tỷ-kheo.” “Ở đây, này Tỷ-kheo, vị vua Chuyển Luân — vị vua công chính, lấy Pháp làm vua — chỉ dựa vào Pháp, kính trọng Pháp, tôn kính Pháp, quý trọng Pháp, lấy Pháp làm cờ, làm biểu hiệu, làm chỗ cao nhất, và sắp đặt sự bảo vệ, che chở và gìn giữ đúng Pháp cho những người trong cung của mình.
Lại nữa, này Tỷ-kheo, vị vua Chuyển Luân — vị vua công chính, lấy Pháp làm vua — chỉ dựa vào Pháp, kính trọng Pháp, tôn kính Pháp, quý trọng Pháp, lấy Pháp làm cờ, làm biểu hiệu, làm chỗ cao nhất, và sắp đặt sự bảo vệ, che chở và gìn giữ đúng Pháp cho các Sát-đế-lỵ (giới quý tộc chiến sĩ), cho những người tùy tùng, cho quân đội, cho các Bà-la-môn và gia chủ, cho dân chúng ở thị trấn và thôn quê, cho các Sa-môn và Bà-la-môn, cho các loài thú và loài chim. Vị vua Chuyển Luân ấy — vị vua công chính, lấy Pháp làm vua — chỉ dựa vào Pháp, kính trọng Pháp, tôn kính Pháp, quý trọng Pháp, lấy Pháp làm cờ, làm biểu hiệu, làm chỗ cao nhất; sau khi đã sắp đặt sự bảo vệ, che chở và gìn giữ đúng Pháp cho những người trong cung, và đã sắp đặt sự bảo vệ, che chở và gìn giữ đúng Pháp cho các Sát-đế-lỵ, những người tùy tùng, quân đội, các Bà-la-môn và gia chủ, dân chúng ở thị trấn và thôn quê, các Sa-môn và Bà-la-môn, các loài thú và loài chim, vị ấy chuyển vận bánh xe một cách đúng Pháp; bánh xe ấy không một bàn tay kẻ thù nào là con người có thể chuyển ngược lại được.
Cũng vậy, này Tỷ-kheo, Như Lai — bậc A-la-hán (đã dứt sạch mọi ô nhiễm), bậc Chánh Đẳng Giác, vị vua công chính, lấy Pháp làm vua — chỉ dựa vào Pháp, kính trọng Pháp, tôn kính Pháp, quý trọng Pháp, lấy Pháp làm cờ, làm biểu hiệu, làm chỗ cao nhất, và sắp đặt sự bảo vệ, che chở và gìn giữ đúng Pháp cho các Tỷ-kheo: ‘Loại hành động của thân như thế này nên thực hành, loại hành động của thân như thế này không nên thực hành; loại lời nói như thế này nên thực hành, loại lời nói như thế này không nên thực hành; loại ý nghĩ như thế này nên thực hành, loại ý nghĩ như thế này không nên thực hành; loại cách sống như thế này nên thực hành, loại cách sống như thế này không nên thực hành; loại làng hay thị trấn như thế này nên lui tới, loại làng hay thị trấn như thế này không nên lui tới.’ Lại nữa, này Tỷ-kheo, Như Lai — bậc A-la-hán, bậc Chánh Đẳng Giác, vị vua công chính, lấy Pháp làm vua — chỉ dựa vào Pháp, kính trọng Pháp, tôn kính Pháp, quý trọng Pháp, lấy Pháp làm cờ, làm biểu hiệu, làm chỗ cao nhất, và sắp đặt sự bảo vệ, che chở và gìn giữ đúng Pháp cho các Tỷ-kheo-ni (vị nữ tu sĩ khất thực), cho các nam cư sĩ và cho các nữ cư sĩ:
‘Loại hành động của thân như thế này nên thực hành, loại hành động của thân như thế này không nên thực hành; loại lời nói như thế này nên thực hành, loại lời nói như thế này không nên thực hành; loại ý nghĩ như thế này nên thực hành, loại ý nghĩ như thế này không nên thực hành; loại cách sống như thế này nên thực hành, loại cách sống như thế này không nên thực hành; loại làng hay thị trấn như thế này nên lui tới, loại làng hay thị trấn như thế này không nên lui tới.’ Sau khi Như Lai — bậc A-la-hán, bậc Chánh Đẳng Giác, vị vua công chính, lấy Pháp làm vua — chỉ dựa vào Pháp, kính trọng Pháp, tôn kính Pháp, quý trọng Pháp, lấy Pháp làm cờ, làm biểu hiệu, làm chỗ cao nhất, đã sắp đặt sự bảo vệ, che chở và gìn giữ đúng Pháp cho các Tỷ-kheo, đã sắp đặt sự bảo vệ, che chở và gìn giữ đúng Pháp cho các Tỷ-kheo-ni, đã sắp đặt sự bảo vệ, che chở và gìn giữ đúng Pháp cho các nam cư sĩ, đã sắp đặt sự bảo vệ, che chở và gìn giữ đúng Pháp cho các nữ cư sĩ, Ngài chuyển vận bánh xe Pháp cao nhất một cách đúng Pháp; bánh xe ấy không một Sa-môn, Bà-la-môn, vị trời, Ma vương, Phạm thiên hay bất cứ ai ở đời có thể chuyển ngược lại được.”
Bài thứ 3.