Kinh Tên Trộm Lớn

Tên trộm lớn phá nhà cướp của nhờ năm chỗ dựa: địa hình trắc trở, chỗ che khuất, người quyền thế, tiền hối lộ và hành động một mình. Tỷ-kheo xấu cũng có năm chỗ dựa y hệt: thân khẩu ý xấu là địa hình trắc trở, tà kiến cực đoan là chỗ che khuất, vua quan là chỗ dựa quyền thế, lợi lộc là tiền hối lộ, và ở một mình nơi biên địa để tự do tìm lợi.

Điểm thực hành

Tự kiểm năm chỗ dựa của mình — nếu đang dựa vào che giấu, quyền thế hay lợi lộc để tránh bị nói đến, đó là cấu trúc của kẻ trộm trong đời tu.

Phẩm Sống An Ổn Kinh Tên Trộm Lớn — Này các Tỷ-kheo, một tên trộm lớn thành tựu năm yếu tố thì phá khóa nhà, cướp của, trộm nhà đơn độc và chặn đường cướp bóc. Năm yếu tố ấy là gì? Ở đây, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn dựa vào địa hình trắc trở, dựa vào chỗ che khuất, dựa vào người có quyền thế, bỏ tiền ra hối lộ và hành động một mình. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn dựa vào địa hình trắc trở? Ở đây, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn dựa vào vùng sông khó qua hay núi non trắc trở. Như vậy, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn dựa vào địa hình trắc trở. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn dựa vào chỗ che khuất? Ở đây, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn dựa vào bụi cỏ rậm, lùm cây rậm, chỗ mù khuất hay một khu rừng lớn.

Như vậy, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn dựa vào chỗ che khuất. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn dựa vào người có quyền thế? Ở đây, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn dựa vào các vua hay các đại thần của vua. Vị ấy nghĩ như sau: “Nếu ai nói gì về ta, các vua hay đại thần này sẽ biện bạch cho vụ việc của ta.” Nếu ai nói gì về vị ấy, các vua hay đại thần ấy quả thật biện bạch cho vụ việc của vị ấy. Như vậy, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn dựa vào người có quyền thế. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn bỏ tiền ra hối lộ? Ở đây, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn là người giàu, có nhiều tiền, có nhiều tài sản. Vị ấy nghĩ như sau: “Nếu ai nói gì về ta, ta sẽ dùng tài sản này mà dàn xếp.”

Nếu ai nói gì về vị ấy, vị ấy quả thật dùng tài sản mà dàn xếp. Như vậy, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn bỏ tiền ra hối lộ. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn hành động một mình? Ở đây, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn một mình thực hiện các vụ cướp. Vì sao vậy? “Đừng để các mưu kế bí mật của ta bị lộ ra ngoài.” Như vậy, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn hành động một mình. Thành tựu năm yếu tố này, này các Tỷ-kheo, tên trộm lớn phá khóa nhà, cướp của, trộm nhà đơn độc và chặn đường cướp bóc. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo xấu thành tựu năm pháp thì giữ mình trong tình trạng hư hoại, tổn thương, đáng bị khiển trách, bị bậc trí quở trách, và tạo nhiều điều không phước.

Năm pháp ấy là gì? Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu dựa vào địa hình trắc trở, dựa vào chỗ che khuất, dựa vào người có quyền thế, bỏ tiền ra hối lộ và hành động một mình. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu dựa vào địa hình trắc trở? Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu thành tựu hành vi xấu về thân, hành vi xấu về lời nói, hành vi xấu về ý. Như vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu dựa vào địa hình trắc trở. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu dựa vào chỗ che khuất? Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu có tà kiến, thành tựu cái nhìn cực đoan nắm chặt một phía. Như vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu dựa vào chỗ che khuất. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu dựa vào người có quyền thế?

Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu dựa vào các vua hay các đại thần của vua. Vị ấy nghĩ như sau: “Nếu ai nói gì về ta, các vua hay đại thần này sẽ biện bạch cho vụ việc của ta.” Nếu ai nói gì về vị ấy, các vua hay đại thần ấy quả thật biện bạch cho vụ việc của vị ấy. Như vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu dựa vào người có quyền thế. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu bỏ tiền ra hối lộ? Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu nhận được nhiều y, đồ ăn khất thực, chỗ ở và thuốc men, vật dụng cho người bệnh. Vị ấy nghĩ như sau: “Nếu ai nói gì về ta, ta sẽ dùng lợi lộc này mà dàn xếp.” Nếu ai nói gì về vị ấy, vị ấy quả thật dùng lợi lộc mà dàn xếp.

Như vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu bỏ tiền ra hối lộ. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu hành động một mình? Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu một mình sống ở các xứ biên địa. Vị ấy đến các gia đình ở đó và nhận được lợi lộc. Như vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu hành động một mình. Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo xấu giữ mình trong tình trạng hư hoại, tổn thương, đáng bị khiển trách, bị bậc trí quở trách, và tạo nhiều điều không phước.” Bài thứ 3.