Giới (2)

Đức Phật kể bốn hạng người theo sự tôn trọng dành cho ba học: có người không tôn trọng cả giới, định, tuệ; có người tôn trọng giới mà thôi; có người tôn trọng giới và định; và có người tôn trọng cả ba, lấy cả ba làm chỗ nương tựa cao nhất.

Điểm thực hành

Mức độ mình tôn trọng giới, định, tuệ hôm nay dự báo mức độ mình làm tròn chúng ngày mai — hãy bắt đầu bằng việc thật sự coi trọng một giới nhỏ mình đang giữ chao đảo.

14. Phẩm Hạng Người Kinh Giới (2) “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có bốn hạng người này hiện có ở đời. Bốn hạng ấy là những hạng nào? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có hạng người không tôn trọng giới, không lấy giới làm chỗ nương tựa cao nhất, không tôn trọng định, không lấy định làm chỗ nương tựa cao nhất, không tôn trọng tuệ, không lấy tuệ làm chỗ nương tựa cao nhất. Nhưng ở đây, này các Tỷ-kheo, có hạng người tôn trọng giới và lấy giới làm chỗ nương tựa cao nhất, không tôn trọng định, không lấy định làm chỗ nương tựa cao nhất, không tôn trọng tuệ, không lấy tuệ làm chỗ nương tựa cao nhất. Nhưng ở đây, này các Tỷ-kheo, có hạng người tôn trọng giới và lấy giới làm chỗ nương tựa cao nhất, tôn trọng định và lấy định làm chỗ nương tựa cao nhất, không tôn trọng tuệ, không lấy tuệ làm chỗ nương tựa cao nhất.

Nhưng ở đây, này các Tỷ-kheo, có hạng người tôn trọng giới và lấy giới làm chỗ nương tựa cao nhất, tôn trọng định và lấy định làm chỗ nương tựa cao nhất, tôn trọng tuệ và lấy tuệ làm chỗ nương tựa cao nhất. Này các Tỷ-kheo, bốn hạng người ấy hiện có ở đời.” Bài thứ 7.