Kiết Sử

Đức Phật phân bốn hạng người theo ba nhóm kiết sử đã đoạn hay chưa: bậc Nhất Lai chưa đoạn nhóm nào trong ba nhóm này; bậc Thượng Lưu hướng đến cõi Sắc Cứu Kính đã đoạn kiết sử hạ phần; bậc nhập Niết-bàn ở khoảng giữa đã đoạn thêm nhóm kiết sử đưa đến tái sinh; bậc A-la-hán đã đoạn tận cả ba.

Điểm thực hành

Hãy tự kiểm tra mình đang bị trói ở tầng nào: còn bị năm kiết sử hạ phần kéo xuống, còn ham muốn sinh về cõi cao, hay còn bám vào chính sự hiện hữu — biết mình bị trói chỗ nào mới gỡ đúng chỗ đó.

14. Phẩm Hạng Người Kinh Kiết Sử “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có bốn hạng người này hiện có ở đời. Bốn hạng ấy là những hạng nào? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có hạng người mà các kiết sử hạ phần chưa được đoạn tận, các kiết sử đưa đến tái sinh chưa được đoạn tận, các kiết sử đưa đến đời sống tiếp diễn chưa được đoạn tận. Nhưng ở đây, này các Tỷ-kheo, có hạng người mà các kiết sử hạ phần đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến tái sinh chưa được đoạn tận, các kiết sử đưa đến đời sống tiếp diễn chưa được đoạn tận. Nhưng ở đây, này các Tỷ-kheo, có hạng người mà các kiết sử hạ phần đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến tái sinh đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến đời sống tiếp diễn chưa được đoạn tận.

Nhưng ở đây, này các Tỷ-kheo, có hạng người mà các kiết sử hạ phần đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến tái sinh đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến đời sống tiếp diễn đã được đoạn tận. Này các Tỷ-kheo, hạng người nào mà các kiết sử hạ phần chưa được đoạn tận, các kiết sử đưa đến tái sinh chưa được đoạn tận, các kiết sử đưa đến đời sống tiếp diễn chưa được đoạn tận? Đó là bậc Nhất Lai. Hạng người này, này các Tỷ-kheo, là hạng người mà các kiết sử hạ phần chưa được đoạn tận, các kiết sử đưa đến tái sinh chưa được đoạn tận, các kiết sử đưa đến đời sống tiếp diễn chưa được đoạn tận. Này các Tỷ-kheo, hạng người nào mà các kiết sử hạ phần đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến tái sinh chưa được đoạn tận, các kiết sử đưa đến đời sống tiếp diễn chưa được đoạn tận?

Đó là bậc Thượng Lưu, đang hướng đến cõi Sắc Cứu Kính. Hạng người này, này các Tỷ-kheo, là hạng người mà các kiết sử hạ phần đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến tái sinh chưa được đoạn tận, các kiết sử đưa đến đời sống tiếp diễn chưa được đoạn tận. Này các Tỷ-kheo, hạng người nào mà các kiết sử hạ phần đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến tái sinh đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến đời sống tiếp diễn chưa được đoạn tận? Đó là bậc nhập Niết-bàn ở khoảng giữa. Hạng người này, này các Tỷ-kheo, là hạng người mà các kiết sử hạ phần đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến tái sinh đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến đời sống tiếp diễn chưa được đoạn tận.

Này các Tỷ-kheo, hạng người nào mà các kiết sử hạ phần đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến tái sinh đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến đời sống tiếp diễn đã được đoạn tận? Đó là bậc A-la-hán. Hạng người này, này các Tỷ-kheo, là hạng người mà các kiết sử hạ phần đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến tái sinh đã được đoạn tận, các kiết sử đưa đến đời sống tiếp diễn đã được đoạn tận. Này các Tỷ-kheo, bốn hạng người ấy hiện có ở đời.” Bài thứ 1.