Kinh Các Loại Hương

Tôn giả Ānanda nêu ba loại hương — rễ, lõi, hoa — chỉ bay theo gió. Đức Phật chỉ ra một loại hương bay cả thuận gió lẫn ngược gió: danh tiếng của người quy y Tam Bảo, giữ năm giới, sống rộng rãi không keo kiệt, được Sa-môn, Bà-la-môn và cả chư thiên khen ngợi khắp mọi phương.

Điểm thực hành

Hôm nay hãy làm một việc tốt thầm lặng theo đúng ‘hương’ của kinh: giữ trọn một giới trong năm giới và cho đi một thứ gì đó với tay mở rộng — danh thơm sẽ tự lan, không cần khoe.

Phẩm Ānanda Kinh Các Loại Hương Bấy giờ, Tôn giả Ānanda đi đến chỗ Đức Phật; đến nơi, ông cúi lạy Đức Phật, ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, Tôn giả Ānanda nói với Đức Phật: “Bạch Thế Tôn, có ba loại hương này mà hương của chúng chỉ bay theo gió, không bay ngược gió. Ba loại nào? Hương rễ, hương lõi cây, và hương hoa — Bạch Thế Tôn, đó là ba loại hương mà hương của chúng chỉ bay theo gió, không bay ngược gió. Bạch Thế Tôn, có loại hương nào mà hương của nó bay theo gió, bay ngược gió, và bay cả hai chiều không?” “Này Ānanda, có loại hương như vậy, mà hương của nó bay theo gió, bay ngược gió, và bay cả hai chiều.” “Bạch Thế Tôn, loại hương nào mà hương của nó bay theo gió, bay ngược gió, và bay cả hai chiều?”

“Ở đây, này Ānanda, tại một làng hay một thị trấn nào đó, có người nữ hay người nam đã quy y Đức Phật, quy y Pháp, quy y Tăng đoàn; vị ấy tránh xa sát sinh, tránh xa lấy của không cho, tránh xa tà hạnh trong các dục, tránh xa nói dối, tránh xa các chất say của rượu, bia và rượu mạnh vốn là nền tảng của sự buông thả; vị ấy giữ giới, có phẩm hạnh tốt; vị ấy sống ở nhà với tâm không còn vết nhơ của sự keo kiệt, bố thí rộng rãi, tay mở rộng, vui thích buông bỏ, gắn bó với việc cho, vui thích cho và chia sẻ. Các Sa-môn và Bà-la-môn ở mọi phương khen ngợi vị ấy về những phẩm hạnh tốt này: ‘Tại làng ấy hay thị trấn ấy, có người nữ hay người nam đã quy y Đức Phật, quy y Pháp, quy y Tăng đoàn; vị ấy tránh xa sát sinh, tránh xa lấy của không cho, tránh xa tà hạnh trong các dục, tránh xa nói dối, tránh xa các chất say của rượu, bia và rượu mạnh vốn là nền tảng của sự buông thả; vị ấy giữ giới, có phẩm hạnh tốt; vị ấy sống ở nhà với tâm không còn vết nhơ của sự keo kiệt, bố thí rộng rãi, tay mở rộng, vui thích buông bỏ, gắn bó với việc cho, vui thích cho và chia sẻ.’ Cả chư thiên cũng khen ngợi vị ấy:

‘Tại làng ấy hay thị trấn ấy, có người nữ hay người nam đã quy y Đức Phật, quy y Pháp, quy y Tăng đoàn; vị ấy tránh xa sát sinh, tránh xa lấy của không cho, tránh xa tà hạnh trong các dục, tránh xa nói dối, tránh xa các chất say của rượu, bia và rượu mạnh vốn là nền tảng của sự buông thả; vị ấy giữ giới, có phẩm hạnh tốt; vị ấy sống ở nhà với tâm không còn vết nhơ của sự keo kiệt, bố thí rộng rãi, tay mở rộng, vui thích buông bỏ, gắn bó với việc cho, vui thích cho và chia sẻ.’ Này Ānanda, đó là loại hương mà hương của nó bay theo gió, bay ngược gió, và bay cả hai chiều.”

Nghĩa là

Hương hoa không bay ngược gió được. Hương chiên-đàn, hương tagara hay hoa mạt-lị cũng vậy. Chỉ hương đức hạnh của người tốt mới bay ngược gió. Người chân thật tỏa hương đức hạnh khắp mọi phương.

Bài thứ 9.