Kinh Người Nên Thân Cận

Đức Phật dạy ba hạng người về việc thân cận: người thấp kém hơn mình về giới, định và tuệ thì không nên thân cận, trừ vì lòng thương; người ngang bằng thì nên thân cận vì trò chuyện về giới, định và tuệ sẽ trôi chảy và thoải mái; người cao hơn thì nên kính trọng mà thân cận để làm đầy đủ những phần mình chưa đủ. Phần kệ của Minh Châu được giữ nguyên văn, kèm lớp nghĩa.

Điểm thực hành

Hãy sắp xếp lại vòng bạn bè tu tập của mình theo ba mức: giảm thân cận người kéo mình đi xuống, giữ người ngang bằng để trò chuyện về giới, định và tuệ, và chủ động tìm gần một người cao hơn mình.

Phẩm Hạng Người Kinh Người Nên Thân Cận “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có ba hạng người này có mặt trong đời. Ba hạng nào? Có hạng người, này các Tỷ-kheo, không nên thân cận, không nên sống chung, không nên hầu hạ. Có hạng người, này các Tỷ-kheo, nên thân cận, nên sống chung, nên hầu hạ. Có hạng người, này các Tỷ-kheo, nên kính trọng, coi trọng rồi thân cận, sống chung và hầu hạ. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là hạng người không nên thân cận, không nên sống chung, không nên hầu hạ? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người thấp kém hơn mình về giới, về định và về tuệ. Hạng người như vậy, này các Tỷ-kheo, không nên thân cận, không nên sống chung, không nên hầu hạ, trừ khi vì lòng thương tưởng, vì lòng trắc ẩn.

Và này các Tỷ-kheo, thế nào là hạng người nên thân cận, nên sống chung, nên hầu hạ? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người ngang bằng với mình về giới, về định và về tuệ. Hạng người như vậy, này các Tỷ-kheo, nên thân cận, nên sống chung, nên hầu hạ. Vì sao vậy? Với ý nghĩ: ‘Vì chúng ta ngang bằng về giới, chúng ta sẽ có những cuộc trò chuyện về giới, cuộc trò chuyện sẽ trôi chảy, và chúng ta sẽ thoải mái. Vì chúng ta ngang bằng về định, chúng ta sẽ có những cuộc trò chuyện về định, cuộc trò chuyện sẽ trôi chảy, và chúng ta sẽ thoải mái. Vì chúng ta ngang bằng về tuệ, chúng ta sẽ có những cuộc trò chuyện về tuệ, cuộc trò chuyện sẽ trôi chảy, và chúng ta sẽ thoải mái.’ Vì vậy, hạng người như vậy nên thân cận, nên sống chung, nên hầu hạ.

Và này các Tỷ-kheo, thế nào là hạng người nên kính trọng, coi trọng rồi thân cận, sống chung và hầu hạ? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người cao hơn mình về giới, về định và về tuệ. Hạng người như vậy, này các Tỷ-kheo, nên kính trọng, coi trọng rồi thân cận, sống chung và hầu hạ. Vì sao vậy? Với ý nghĩ: ‘Ta sẽ làm đầy đủ toàn bộ phần giới mà ta chưa làm đầy đủ, hay sẽ dùng tuệ nâng đỡ phần giới mà ta đã làm đầy đủ trong từng trường hợp; ta sẽ làm đầy đủ toàn bộ phần định mà ta chưa làm đầy đủ, hay sẽ dùng tuệ nâng đỡ phần định mà ta đã làm đầy đủ trong từng trường hợp; ta sẽ làm đầy đủ toàn bộ phần tuệ mà ta chưa làm đầy đủ, hay sẽ dùng tuệ nâng đỡ phần tuệ mà ta đã làm đầy đủ trong từng trường hợp.’ Vì vậy, hạng người như vậy nên kính trọng, coi trọng rồi thân cận, sống chung và hầu hạ.

Đó là ba hạng người có mặt trong đời, này các Tỷ-kheo.

Nghĩa là

Người thân cận kẻ thấp kém hơn mình sẽ đi xuống theo. Người thân cận người ngang bằng với mình sẽ không bao giờ sa sút. Người hướng đến bậc tốt nhất sẽ nhanh chóng vươn lên. Vì vậy, hãy sống chung với những người tốt hơn mình.

Bài thứ 6.