Kinh Hành Động
Đức Phật chỉ ra ba khiếm khuyết — về hành động, về cách sống và về cách nhìn — rồi đối chiếu với ba điều viên mãn tương ứng. Khiếm khuyết về cách nhìn được mô tả qua quan điểm phủ nhận quả của việc làm, đời sau và người tu hành chân chính; viên mãn là quan điểm ngược lại.
Điểm thực hànhMỗi ngày tự xét ba mặt: việc mình làm, cách mình kiếm sống và cách mình nhìn sự việc, rồi sửa ngay mặt nào đang lệch.
Phẩm Đọa Xứ Kinh Hành Động “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có ba điều khiếm khuyết này. Ba điều nào? Khiếm khuyết về hành động, khiếm khuyết về cách sống, khiếm khuyết về cách nhìn. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là khiếm khuyết về hành động? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người giết hại sinh mạng, lấy của không cho, làm điều tà hạnh trong các dục, nói lời dối trá, nói lời chia rẽ, nói lời thô ác, nói lời phù phiếm. Này các Tỷ-kheo, đây gọi là khiếm khuyết về hành động. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là khiếm khuyết về cách sống? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người sống bằng cách sống sai, nuôi mạng bằng cách sống sai. Này các Tỷ-kheo, đây gọi là khiếm khuyết về cách sống.
Và này các Tỷ-kheo, thế nào là khiếm khuyết về cách nhìn? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người có cách nhìn sai, thấy sự việc bị lệch lạc, cho rằng: ‘Bố thí không có ý nghĩa, cúng tế không có ý nghĩa, lễ vật dâng cúng không có ý nghĩa. Việc tốt và việc xấu không có quả, không có kết quả. Không có đời này, không có đời sau. Không có mẹ, không có cha, không có chúng sinh sinh ra tức thì. Và không có Sa-môn hay Bà-la-môn nào sống đúng, thực hành đúng, tự mình hiểu rõ đời này và đời sau rồi tuyên bố cho người khác biết.’ Này các Tỷ-kheo, đây gọi là khiếm khuyết về cách nhìn. Này các Tỷ-kheo, đó là ba điều khiếm khuyết. Này các Tỷ-kheo, có ba điều viên mãn này.
Ba điều nào? Viên mãn về hành động, viên mãn về cách sống, viên mãn về cách nhìn. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là viên mãn về hành động? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người tránh xa việc giết hại sinh mạng, tránh xa việc lấy của không cho, tránh xa điều tà hạnh trong các dục, tránh xa lời nói dối trá, tránh xa lời nói chia rẽ, tránh xa lời nói thô ác, tránh xa lời nói phù phiếm. Này các Tỷ-kheo, đây gọi là viên mãn về hành động. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là viên mãn về cách sống? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người sống bằng cách sống đúng, nuôi mạng bằng cách sống đúng. Này các Tỷ-kheo, đây gọi là viên mãn về cách sống. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là viên mãn về cách nhìn?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người có cách nhìn đúng, thấy sự việc không lệch lạc, cho rằng: ‘Bố thí có ý nghĩa, cúng tế có ý nghĩa, lễ vật dâng cúng có ý nghĩa. Việc tốt và việc xấu có quả, có kết quả. Có đời này, có đời sau. Có mẹ, có cha, có chúng sinh sinh ra tức thì. Và có những Sa-môn và Bà-la-môn sống đúng, thực hành đúng, tự mình hiểu rõ đời này và đời sau rồi tuyên bố cho người khác biết.’ Này các Tỷ-kheo, đây gọi là viên mãn về cách nhìn. Này các Tỷ-kheo, đó là ba điều viên mãn.” Bài thứ 7.