Khiếm Khuyết Và Viên Mãn

Ba khiếm khuyết — về giới (sát sinh, trộm cắp, tà hạnh, nói dối, nói lời chia rẽ, thô ác, vô ích), về tâm (tham lam, sân hận) và về tri kiến (phủ nhận quả của nghiệp, đời sau, cha mẹ và các bậc Thánh) — đưa chúng sinh vào cõi dữ sau khi chết. Ba viên mãn đối nghịch ở cả ba mặt đưa chúng sinh sinh vào cõi lành, cõi trời.

Điểm thực hành

Hãy tự kiểm tra cả ba mặt như một bảng đối chiếu: giới của thân và lời nói, tâm tham và sân, và cái nhìn của mình về nghiệp và quả — sửa mặt nào đang khiếm khuyết.

Phẩm Rơi Vào Đọa Xứ Khiếm Khuyết Và Viên Mãn Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có ba sự khiếm khuyết này. Ba sự nào? Khiếm khuyết về giới, khiếm khuyết về tâm, khiếm khuyết về tri kiến. Này các Tỷ-kheo, thế nào là khiếm khuyết về giới? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người sát sinh, lấy của không cho, tà hạnh trong các dục, nói dối, nói lời chia rẽ, nói lời thô ác, nói lời vô ích. Này các Tỷ-kheo, đó gọi là khiếm khuyết về giới. Này các Tỷ-kheo, thế nào là khiếm khuyết về tâm? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người tham lam và có tâm sân hận. Này các Tỷ-kheo, đó gọi là khiếm khuyết về tâm. Này các Tỷ-kheo, thế nào là khiếm khuyết về tri kiến? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người có tà kiến, có cái nhìn đảo ngược, cho rằng:

“Không có bố thí, không có lễ hy sinh, không có cúng tế, không có quả và kết quả của các nghiệp tốt và xấu, không có đời này, không có đời sau, không có mẹ, không có cha, không có các chúng sinh sinh ra tức thì, và ở đời không có Sa-môn hay Bà-la-môn nào đi đúng đường, thực hành đúng, đã tự mình hiểu biết trực tiếp, chứng ngộ đời này và đời sau rồi tuyên thuyết.” Này các Tỷ-kheo, đó gọi là khiếm khuyết về tri kiến. Này các Tỷ-kheo, do nhân khiếm khuyết về giới, các chúng sinh, sau khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cõi dữ, đường dữ, đọa xứ, địa ngục; Này các Tỷ-kheo, do nhân khiếm khuyết về tâm, các chúng sinh, sau khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cõi dữ, đường dữ, đọa xứ, địa ngục; Này các Tỷ-kheo, do nhân khiếm khuyết về tri kiến, các chúng sinh, sau khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cõi dữ, đường dữ, đọa xứ, địa ngục.

Này các Tỷ-kheo, đó là ba sự khiếm khuyết. Này các Tỷ-kheo, có ba sự viên mãn này. Ba sự nào? Viên mãn về giới, viên mãn về tâm, viên mãn về tri kiến. Này các Tỷ-kheo, thế nào là viên mãn về giới? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người tránh xa sát sinh, tránh xa lấy của không cho, tránh xa tà hạnh trong các dục, tránh xa nói dối, tránh xa nói lời chia rẽ, tránh xa nói lời thô ác, tránh xa nói lời vô ích. Này các Tỷ-kheo, đó gọi là viên mãn về giới. Này các Tỷ-kheo, thế nào là viên mãn về tâm? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người không tham lam và tâm không sân hận. Này các Tỷ-kheo, đó gọi là viên mãn về tâm. Này các Tỷ-kheo, thế nào là viên mãn về tri kiến?

Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người có chánh kiến, có cái nhìn không đảo ngược, cho rằng: “Có bố thí, có lễ hy sinh, có cúng tế, có quả và kết quả của các nghiệp tốt và xấu, có đời này, có đời sau, có mẹ, có cha, có các chúng sinh sinh ra tức thì, và ở đời có các Sa-môn hay Bà-la-môn đi đúng đường, thực hành đúng, đã tự mình hiểu biết trực tiếp, chứng ngộ đời này và đời sau rồi tuyên thuyết.” Này các Tỷ-kheo, đó gọi là viên mãn về tri kiến. Này các Tỷ-kheo, do nhân viên mãn về giới, các chúng sinh, sau khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cõi lành, cõi trời; Này các Tỷ-kheo, do nhân viên mãn về tâm, các chúng sinh, sau khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cõi lành, cõi trời; Này các Tỷ-kheo, do nhân viên mãn về tri kiến, các chúng sinh, sau khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cõi lành, cõi trời.

Này các Tỷ-kheo, đó là ba sự viên mãn.” Bài thứ 5.