Không Phòng Hộ
Đức Phật nói với gia chủ Anāthapiṇḍika: khi tâm không được giữ gìn, việc làm của thân, lời nói và ý cũng không được giữ gìn, rồi bị thấm đẫm, hư thối, và cái chết không tốt lành — như ngôi nhà nóc nhọn lợp vụng bị dột và mục. Khi tâm được giữ gìn, mọi việc làm đều được giữ gìn và cái chết tốt lành.
Điểm thực hànhHãy giữ gìn tâm trước tiên — bằng niệm và tỉnh giác trong ngày — vì thân, lời nói và ý đều theo tâm mà được giữ gìn hay hư thối.
Phẩm Giác Ngộ Không Phòng Hộ Rồi gia chủ Anāthapiṇḍika đi đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, vị ấy cúi lạy Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Đức Phật nói với gia chủ Anāthapiṇḍika đang ngồi một bên: “Này gia chủ, khi tâm không được giữ gìn, việc làm của thân cũng không được giữ gìn, việc làm của lời nói cũng không được giữ gìn, việc làm của ý cũng không được giữ gìn. Với người mà việc làm của thân, lời nói và ý không được giữ gìn, việc làm của thân bị thấm đẫm, việc làm của lời nói bị thấm đẫm, việc làm của ý bị thấm đẫm. Với người mà việc làm của thân, lời nói và ý bị thấm đẫm, việc làm của thân bị hư thối, việc làm của lời nói bị hư thối, việc làm của ý bị hư thối.
Với người mà việc làm của thân, lời nói và ý bị hư thối, cái chết không tốt lành, sự qua đời không tốt lành. Này gia chủ, ví như một ngôi nhà nóc nhọn lợp vụng, nóc nhọn không được giữ gìn, các rui kèo không được giữ gìn, vách tường không được giữ gìn; nóc nhọn bị thấm đẫm, các rui kèo bị thấm đẫm, vách tường bị thấm đẫm; nóc nhọn bị hư thối, các rui kèo bị hư thối, vách tường bị hư thối. Cũng vậy, này gia chủ, khi tâm không được giữ gìn, việc làm của thân cũng không được giữ gìn, việc làm của lời nói cũng không được giữ gìn, việc làm của ý cũng không được giữ gìn. Với người mà việc làm của thân, lời nói và ý không được giữ gìn, việc làm của thân bị thấm đẫm, việc làm của lời nói bị thấm đẫm, việc làm của ý bị thấm đẫm.
Với người mà việc làm của thân, lời nói và ý bị thấm đẫm, việc làm của thân bị hư thối, việc làm của lời nói bị hư thối, việc làm của ý bị hư thối. Với người mà việc làm của thân, lời nói và ý bị hư thối, cái chết không tốt lành, sự qua đời không tốt lành. Này gia chủ, khi tâm được giữ gìn, việc làm của thân cũng được giữ gìn, việc làm của lời nói cũng được giữ gìn, việc làm của ý cũng được giữ gìn. Với người mà việc làm của thân, lời nói và ý được giữ gìn, việc làm của thân không bị thấm đẫm, việc làm của lời nói không bị thấm đẫm, việc làm của ý không bị thấm đẫm. Với người mà việc làm của thân, lời nói và ý không bị thấm đẫm, việc làm của thân không bị hư thối, việc làm của lời nói không bị hư thối, việc làm của ý không bị hư thối.
Với người mà việc làm của thân, lời nói và ý không bị hư thối, cái chết tốt lành, sự qua đời tốt lành. Này gia chủ, ví như một ngôi nhà nóc nhọn lợp khéo, nóc nhọn được giữ gìn, các rui kèo được giữ gìn, vách tường được giữ gìn; nóc nhọn không bị thấm đẫm, các rui kèo không bị thấm đẫm, vách tường không bị thấm đẫm; nóc nhọn không bị hư thối, các rui kèo không bị hư thối, vách tường không bị hư thối. Cũng vậy, này gia chủ, khi tâm được giữ gìn, việc làm của thân cũng được giữ gìn, việc làm của lời nói cũng được giữ gìn, việc làm của ý cũng được giữ gìn. Với người mà việc làm của thân, lời nói và ý được giữ gìn, việc làm của thân không bị thấm đẫm, việc làm của lời nói không bị thấm đẫm, việc làm của ý không bị thấm đẫm.
Với người mà việc làm của thân, lời nói và ý không bị thấm đẫm, việc làm của thân không bị hư thối, việc làm của lời nói không bị hư thối, việc làm của ý không bị hư thối. Với người mà việc làm của thân, lời nói và ý không bị hư thối, cái chết tốt lành, sự qua đời tốt lành.” Bài thứ 7.