Những Hy Vọng Khó Từ Bỏ
Mười hai bài kinh của phẩm này nêu hai niềm hy vọng khó từ bỏ là của cải và sống lâu, hai cá nhân hiếm có, hai cá nhân khó hay dễ thoả mãn, hai điều kiện sinh khởi của tham, sân, cái nhìn sai lệch và cái nhìn đúng đắn — tiếng nói của người khác và cách chú tâm — và ba cặp lỗi phạm: nhẹ và nặng, có và không có ý đồ xấu, cứu chữa được và không cứu chữa được.
Điểm thực hànhCái nhìn đúng đắn sinh khởi từ hai điều kiện rất thực tế: nghe tiếng nói đúng đắn của người khác và chú tâm đúng cách — hãy chăm sóc cả hai.
Phẩm Những Hy Vọng Khó Từ Bỏ
Bài thứ 118.
— Hai niềm hy vọng này khó mà từ bỏ được. Thế nào là hai? Niềm hy vọng về của cải và niềm hy vọng được sống lâu. Đó là hai niềm hy vọng khó mà từ bỏ được.
Bài thứ 119.
— Hai cá nhân này hiếm có ở đời. Thế nào là hai? Người biết chủ động giúp đỡ trước, và người biết ơn và nhớ ơn. Đó là hai cá nhân hiếm có ở đời.
Bài thứ 120.
— Hai cá nhân này hiếm có ở đời. Thế nào là hai? Người biết tự thoả mãn, và người làm cho người khác được thoả mãn. Đó là hai cá nhân hiếm có ở đời.
Bài thứ 121.
— Hai cá nhân này khó mà thoả mãn được ở đời. Thế nào là hai? Người cứ liên tục tích trữ của cải, và người cứ liên tục phung phí của cải. Đó là hai cá nhân khó mà thoả mãn được ở đời.
Bài thứ 122.
— Hai cá nhân này dễ thoả mãn ở đời. Thế nào là hai? Người không liên tục tích trữ của cải, và người không liên tục phung phí của cải. Đó là hai cá nhân dễ thoả mãn ở đời.
Bài thứ 123.
— Có hai điều kiện cho sự sinh khởi của tham. Thế nào là hai? Đặc điểm của cái đẹp và sự chú tâm không đúng cách. Đó là hai điều kiện cho sự sinh khởi của tham.
Bài thứ 124.
— Có hai điều kiện cho sự sinh khởi của sân. Thế nào là hai? Đặc điểm của sự trái ý và sự chú tâm không đúng cách. Đó là hai điều kiện cho sự sinh khởi của sân.
Bài thứ 125.
— Có hai điều kiện cho sự sinh khởi của cái nhìn sai lệch. Thế nào là hai? Tiếng nói của người khác và sự chú tâm không đúng cách. Đó là hai điều kiện cho sự sinh khởi của cái nhìn sai lệch.
Bài thứ 126.
— Có hai điều kiện cho sự sinh khởi của cái nhìn đúng đắn. Thế nào là hai? Tiếng nói của người khác và sự chú tâm đúng cách. Đó là hai điều kiện cho sự sinh khởi của cái nhìn đúng đắn.
Bài thứ 127.
— Có hai lỗi phạm này. Thế nào là hai? Lỗi nhẹ và lỗi nặng. Đó là hai lỗi phạm.
Bài thứ 128.
— Có hai lỗi phạm này. Thế nào là hai? Lỗi phạm với ý đồ xấu và lỗi phạm không có ý đồ xấu. Đó là hai lỗi phạm.
Bài thứ 129.
— Có hai lỗi phạm này. Thế nào là hai? Lỗi phạm có thể cứu chữa được và lỗi phạm không thể cứu chữa được. Đó là hai lỗi phạm. Phẩm Những Hy Vọng Khó Từ Bỏ là phẩm thứ nhất của phần này.