Kinh Ước Nguyện

Đức Phật dạy các Tỷ-kheo sống đầy đủ giới và giới bổn, thấy nguy hiểm trong lỗi nhỏ nhất. Rồi ngài chỉ ra: dù Tỷ-kheo ước nguyện điều gì — được bạn đồng tu thương mến, nhận đủ bốn vật dụng, biết đủ, chịu đựng được lạnh nóng và lời nặng tiếng, thắng được bất mãn, say đắm và sợ hãi, chứng bốn tầng thiền, cho đến dứt hết lậu hoặc ngay trong đời này — con đường vẫn là một: làm trọn vẹn về giới, chuyên tâm vào sự yên tĩnh trong tâm, không bỏ bê thiền định, có đủ tuệ quán và thường lui tới những căn nhà trống.

Điểm thực hành

Thay vì chỉ ước nguyện kết quả, hãy kiểm tra năm việc nền trong ngày hôm nay: giới có trọn vẹn không, tâm có được yên tĩnh không, thiền có bị bỏ bê không?

Phẩm Ước Nguyện Kinh Ước Nguyện Một lần, Đức Phật đang ở gần Sāvatthī, trong khu vườn của ông Anāthapiṇḍika tại rừng Jeta. Tại đó, Đức Phật gọi các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực): “Này các Tỷ-kheo!” “Bạch Thế Tôn.” Các Tỷ-kheo đáp lại Đức Phật. Đức Phật nói như sau: “Này các Tỷ-kheo, hãy sống đầy đủ giới, đầy đủ giới bổn. Hãy sống thu thúc theo giới bổn, đầy đủ về cách cư xử và nơi đi khất thực, thấy nguy hiểm trong những lỗi nhỏ nhất, và giữ gìn các điều học đã nhận lấy. Này các Tỷ-kheo, nếu một Tỷ-kheo ước nguyện: ‘Mong rằng tôi được các bạn đồng tu thương mến, yêu quý, kính trọng và noi theo’, thì vị ấy cần làm cho trọn vẹn về giới, chuyên tâm vào sự yên tĩnh trong tâm, không bỏ bê thiền định, có đủ tuệ quán, và thường lui tới những căn nhà trống.

Này các Tỷ-kheo, nếu một Tỷ-kheo ước nguyện: ‘Mong rằng tôi nhận được y phục, đồ ăn khất thực, chỗ ở và thuốc men, vật dụng cho người bệnh’, thì vị ấy cần làm cho trọn vẹn về giới, chuyên tâm vào sự yên tĩnh trong tâm, không bỏ bê thiền định, có đủ tuệ quán, và thường lui tới những căn nhà trống. Này các Tỷ-kheo, nếu một Tỷ-kheo ước nguyện: ‘Mong rằng những việc làm của những người mà tôi thọ dụng y phục, đồ ăn khất thực, chỗ ở và thuốc men, vật dụng cho người bệnh của họ, mang lại quả lớn, lợi ích lớn cho họ’, thì vị ấy cần làm cho trọn vẹn về giới, chuyên tâm vào sự yên tĩnh trong tâm, không bỏ bê thiền định, có đủ tuệ quán, và thường lui tới những căn nhà trống.

Này các Tỷ-kheo, nếu một Tỷ-kheo ước nguyện: ‘Mong rằng khi những bà con, họ hàng đã qua đời của tôi nhớ đến tôi với tâm trong sáng, điều ấy mang lại quả lớn, lợi ích lớn cho họ’, thì vị ấy cần làm cho trọn vẹn về giới, chuyên tâm vào sự yên tĩnh trong tâm, không bỏ bê thiền định, có đủ tuệ quán, và thường lui tới những căn nhà trống. Này các Tỷ-kheo, nếu một Tỷ-kheo ước nguyện: ‘Mong rằng tôi biết đủ với bất cứ y phục, đồ ăn khất thực, chỗ ở và thuốc men, vật dụng cho người bệnh nào’, thì vị ấy cần làm cho trọn vẹn về giới, chuyên tâm vào sự yên tĩnh trong tâm, không bỏ bê thiền định, có đủ tuệ quán, và thường lui tới những căn nhà trống. Này các Tỷ-kheo, nếu một Tỷ-kheo ước nguyện: ‘Mong rằng tôi chịu đựng được lạnh, nóng, đói, khát; chịu đựng được sự chạm xúc của ruồi, muỗi, gió, nắng và các loài bò sát; chịu đựng được những lời nói nặng, khó nghe; và chịu đựng được những cảm thọ trên thân khi sinh khởi — đau đớn, gay gắt, dữ dội, nhức nhối, không dễ chịu, không thích thú, đe dọa tính mạng’, thì vị ấy cần làm cho trọn vẹn về giới, chuyên tâm vào sự yên tĩnh trong tâm, không bỏ bê thiền định, có đủ tuệ quán, và thường lui tới những căn nhà trống.

Này các Tỷ-kheo, nếu một Tỷ-kheo ước nguyện: ‘Mong rằng tôi thắng được sự bất mãn và sự say đắm, và sự bất mãn cùng sự say đắm không thắng được tôi; mong rằng tôi sống luôn thắng được sự bất mãn và say đắm mỗi khi chúng sinh khởi’, thì vị ấy cần làm cho trọn vẹn về giới, chuyên tâm vào sự yên tĩnh trong tâm, không bỏ bê thiền định, có đủ tuệ quán, và thường lui tới những căn nhà trống. Này các Tỷ-kheo, nếu một Tỷ-kheo ước nguyện: ‘Mong rằng tôi thắng được sự khiếp sợ và kinh hãi, và sự khiếp sợ cùng kinh hãi không thắng được tôi; mong rằng tôi sống luôn thắng được sự khiếp sợ và kinh hãi mỗi khi chúng sinh khởi’, thì vị ấy cần làm cho trọn vẹn về giới, chuyên tâm vào sự yên tĩnh trong tâm, không bỏ bê thiền định, có đủ tuệ quán, và thường lui tới những căn nhà trống.

Này các Tỷ-kheo, nếu một Tỷ-kheo ước nguyện: ‘Mong rằng tôi chứng được bốn tầng thiền — những trạng thái tâm cao, là chỗ sống an lạc ngay trong đời hiện tại — mỗi khi muốn, không khó khăn, không mệt nhọc’, thì vị ấy cần làm cho trọn vẹn về giới, chuyên tâm vào sự yên tĩnh trong tâm, không bỏ bê thiền định, có đủ tuệ quán, và thường lui tới những căn nhà trống. Này các Tỷ-kheo, nếu một Tỷ-kheo ước nguyện: ‘Mong rằng, với sự diệt tận các lậu hoặc (những ô nhiễm sâu trong tâm), tôi tự mình, bằng thắng trí, chứng ngộ, chứng đạt và sống trong tâm giải thoát không còn lậu hoặc, tuệ giải thoát, ngay trong đời này’, thì vị ấy cần làm cho trọn vẹn về giới, chuyên tâm vào sự yên tĩnh trong tâm, không bỏ bê thiền định, có đủ tuệ quán, và thường lui tới những căn nhà trống.

‘Hãy sống đầy đủ giới, đầy đủ giới bổn. Hãy sống thu thúc theo giới bổn, đầy đủ về cách cư xử và nơi đi khất thực, thấy nguy hiểm trong những lỗi nhỏ nhất, và giữ gìn các điều học đã nhận lấy.’ Điều ấy đã được nói như vậy, và chính vì duyên này mà được nói như vậy.” Bài thứ 1.