Sinh Vào Cõi Dữ Và Sinh Vào Cõi Lành

Chuỗi bốn kinh này nói về hậu quả sau khi chết: người thành tựu mười, hai mươi, ba mươi, rồi bốn mươi pháp ác thì sau khi thân hoại mạng chung sinh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục; người thành tựu các pháp thiện tương ứng thì sinh vào cõi lành, thiên giới, cõi đời này. Bản Pāli rút gọn chuỗi bằng dấu lặp; các khẳng định được triển khai ở đây theo đúng khuôn mười — hai mươi — ba mươi — bốn mươi pháp của ba kinh nền trong phẩm.

Điểm thực hành

Chuỗi này không thêm nội dung mới — nó thêm chiều sâu: hậu quả của mười nghiệp không dừng ở đời này. Biết rằng mỗi pháp đang sống hôm nay là một hạt giống của cảnh giới ngày mai giúp ta nghiêm túc hơn với những lựa chọn tưởng như nhỏ nhặt.

Phẩm Sa-môn Hạnh Kinh Sinh Vào Cõi Dữ Và Cõi Lành — Người thành tựu mười pháp, này các Tỷ-kheo, ở đây sau khi thân hoại mạng chung sinh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục (mười pháp ác là mười nghiệp đạo bất thiện: sát sinh cho đến tà kiến). Người thành tựu mười pháp, ở đây sau khi thân hoại mạng chung sinh vào cõi lành, thiên giới, cõi đời này (mười pháp thiện là sự từ bỏ mười nghiệp ác cùng chánh kiến). Người thành tựu hai mươi pháp, này các Tỷ-kheo, ở đây sau khi thân hoại mạng chung sinh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục; người thành tựu hai mươi pháp sinh vào cõi lành, thiên giới, cõi đời này. Người thành tựu ba mươi pháp, này các Tỷ-kheo, ở đây sau khi thân hoại mạng chung sinh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục; người thành tựu ba mươi pháp sinh vào cõi lành, thiên giới, cõi đời này.

Người thành tựu bốn mươi pháp, này các Tỷ-kheo, ở đây sau khi thân hoại mạng chung sinh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục; người thành tựu bốn mươi pháp sinh vào cõi lành, thiên giới, cõi đời này.”