Lành Và Không Lành — Mười Nghiệp Đạo

Mở đầu phẩm Lành thứ hai, Đức Phật định nghĩa lại lành và không lành bằng mười nghiệp đạo: không lành là sát sinh, lấy của không cho, tà hạnh trong các dục, nói láo, nói hai lưỡi, nói lời độc ác, nói lời phù phiếm, tham đắm, sân hận và tà kiến; lành là sự từ bỏ chúng cùng chánh kiến. Cùng một cặp khái niệm như ở phẩm trước, nhưng nay gắn vào những hành động cụ thể nhất của đời sống.

Điểm thực hành

Danh sách “không lành” này là mười việc cụ thể, kiểm chứng được trong ngày: hôm nay ta có sát sinh, có nói hai lưỡi, có tham đắm không? Đạo đức ở đây không trừu tượng — nó là tổng kết của mười loại hành động lặp lại mỗi ngày.

Phẩm Lành Kinh Lành — Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ thuyết cho các Thầy về lành và không lành. Hãy nghe và khéo tác ý, Ta sẽ nói.” — Thưa vâng, bạch Thế Tôn. Các Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói như sau: — Và này các Tỷ-kheo, thế nào là không lành? Sát sinh, lấy của không cho, tà hạnh trong các dục, nói láo, nói hai lưỡi, nói lời độc ác, nói lời phù phiếm, tham đắm, sân hận, tà kiến — này các Tỷ-kheo, đây gọi là không lành. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là lành? Từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho, từ bỏ tà hạnh trong các dục, từ bỏ nói láo, từ bỏ nói hai lưỡi, từ bỏ nói lời độc ác, từ bỏ nói lời phù phiếm, không tham đắm, không sân hận, chánh kiến — này các Tỷ-kheo, đây gọi là lành.

Bài thứ 1.