Pháp Cần Tùy Niệm Và Pháp Không Cần Tùy Niệm

Mười chi phần tà là pháp không cần tùy niệm — không đáng để tâm nhớ nghĩ đến; mười chi phần chánh là pháp cần tùy niệm — đáng được tâm quay về nhớ nghĩ thường xuyên. Tâm thường nhớ nghĩ điều gì, tâm trở thành điều đó: tùy niệm là cách chọn “thức ăn” cho tâm mỗi ngày.

Điểm thực hành

Hãy để ý dòng suy nghĩ tự động của mình: nó đang tùy niệm chi phần nào? Đưa tâm quay về mười chi phần chánh như một thói quen nhớ nghĩ là một pháp tu lặng lẽ mà mạnh mẽ.

Phẩm Thánh Kinh Pháp Cần Tùy Niệm — Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ thuyết cho các Thầy về pháp cần tùy niệm và pháp không cần tùy niệm. Hãy nghe và khéo tác ý, Ta sẽ nói.” — Thưa vâng, bạch Thế Tôn. Các Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói như sau: Và này các Tỷ-kheo, thế nào là pháp không cần tùy niệm? Tà kiến, tà tư duy, tà ngữ, tà nghiệp, tà mạng, tà tinh tấn, tà niệm, tà định, tà trí, tà giải thoát — này các Tỷ-kheo, đây gọi là pháp không cần tùy niệm. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là pháp cần tùy niệm? Chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định, chánh trí, chánh giải thoát — này các Tỷ-kheo, đây gọi là pháp cần tùy niệm.

Bài thứ 9.