Thiên Cung Của Maṭṭakuṇḍalī

Người cha đang khóc than bên nơi hỏa táng con trai thì thấy một thiên tử trang sức lộng lẫy khóc giữa rừng, đòi mặt trăng và mặt trời làm cặp bánh xe cho cỗ xe vàng. Thiên tử hỏi ngược: mặt trăng, mặt trời còn thấy đi lại, còn người chết thì không bao giờ thấy nữa — trong hai người khóc, ai khờ dại hơn? Người cha tỉnh ngộ, hết sầu muộn, mới hay thiên tử chính là con trai mình: khi lâm bệnh nằm nhà, cậu chỉ kịp chắp tay với tâm tịnh tín khi thấy Đức Phật đi qua, mà đã sanh lên cõi Ba Mươi Ba. Người cha hoan hỷ quy y Tam Bảo và thọ trì Năm Giới ngay hôm ấy, gọi thiên tử là thầy của mình.

Điểm thực hành

Một cái chắp tay với tâm tịnh tín lúc lâm chung cũng đủ sanh thiên — và người biết rút mũi tên sầu muộn cho cha mẹ bằng một câu hỏi đúng lúc còn là thầy của cha mẹ mình; hãy gieo niềm tin vào Đức Phật từ khi còn khỏe.

Thiên Cung Sự Phần Thiên Nam Phẩm Sunikkhitta Thiên Cung Của Maṭṭakuṇḍalī

Nghĩa là

Anh đã được trang điểm, có bông tai đã được đánh bóng, có mang tràng hoa, có bôi xức trầm hương màu vàng, sau khi giơ hai cánh tay lên rồi than khóc ở giữa khu rừng, anh bị khổ đau điều gì? Khung xe làm bằng vàng, rực rỡ, được phát sanh lên cho tôi; tôi không tìm ra cặp bánh xe cho nó; vì nỗi khổ đau ấy, tôi sẽ từ bỏ mạng sống. Nó làm bằng vàng, làm bằng ngọc ma-ni, làm bằng hồng ngọc, hay làm bằng bạc? Này người thanh niên hiền thiện, anh hãy nói với ta; ta sẽ giúp cho anh đạt được cặp bánh xe. Người thanh niên ấy đã nói với ông ấy rằng: “Ở đây, mặt trăng và mặt trời được nhìn thấy; cỗ xe của tôi, làm bằng vàng, được chói sáng với cặp bánh xe ấy.” Này người thanh niên, anh quả thật cũng khờ dại, anh mong mỏi vật không thể mong mỏi; ta nghĩ rằng anh sẽ chết, bởi vì anh sẽ không đạt được mặt trăng và mặt trời. Việc đi và đến của mặt trăng và mặt trời còn được nhìn thấy; ở đây, màu sắc và bản chất của cả hai là theo trình tự; trái lại, người chết, đã qua đời, không được nhìn thấy; vậy ở đây, trong hai người đang khóc lóc, người nào khờ dại hơn? Này người thanh niên, quả nhiên anh nói đúng sự thật; trong hai người đang khóc lóc, chính ta là khờ dại hơn; ví như đứa bé trai đang khóc đòi mặt trăng: ta đang mong mỏi người chết, đã qua đời. Quả thật, trong khi tôi đang bị thiêu đốt, tựa như ngọn lửa được rưới bơ lỏng, như là đang rưới nước xuống: người ấy có thể dập tắt tất cả nỗi buồn bực. Người ấy quả thật đã rút ra mũi tên sầu muộn đã cắm vào trái tim của tôi: khi tôi bị sầu muộn chế ngự, người nào đã xua đi nỗi sầu muộn về người con trai của tôi. Chính tôi đây, có mũi tên đã được rút ra, có trạng thái mát lạnh, đã được an tịnh; tôi không sầu muộn, không khóc lóc, này người thanh niên, sau khi lắng nghe anh. Phải chăng anh là Thiên nhân, là nhạc sĩ thiên đình, hay là Chúa Trời Sakka, người đã bố thí trước đây? Anh là ai, hay là con trai của ai, làm thế nào chúng tôi có thể nhận biết anh? Rồi than vãn và khóc lóc — đứa con trai nào mà ông đã tự mình thiêu đốt ở nơi hỏa táng, người ấy chính là tôi; sau khi làm việc thiện, tôi đã đạt đến sự cộng trú ở cõi Ba Mươi Ba. Chúng tôi đã không nhìn thấy vật thí ít hay nhiều của anh trong khi anh bố thí ở nhà mình, hay việc làm vào ngày trai giới tương tự như thế ấy; do nghiệp nào mà anh đã đi đến thế giới của chư Thiên? Tôi là người có bệnh, bị khổ sở, là người bệnh, có dáng vóc bệnh hoạn ở trong căn nhà của mình; Đức Phật, bậc đã xa lìa ô nhiễm, vị đã vượt qua hoài nghi, đấng Thiện Thệ, có trí tuệ tuyệt vời. Tôi đã nhìn thấy Chính tôi đây, với ý vui mừng, với tâm tịnh tín, đã thực hiện việc chắp tay đến Đức Như Lai; sau khi làm việc thiện ấy, tôi đã đạt đến sự cộng trú ở cõi Ba Mươi Ba. Thật là kỳ diệu, phi thường! Quả thành tựu này của việc chắp tay là như thế; tôi cũng vậy, với ý vui mừng, với tâm tịnh tín, tôi đi đến nương nhờ Đức Phật ngay ngày hôm nay. Ngay ngày hôm nay, với tâm tịnh tín, ông hãy đi đến nương nhờ Đức Phật, Giáo Pháp, và Hội Chúng; tương tự y như thế, ông hãy thọ trì năm điều học không bị bể vỡ hay sứt mẻ. Ông hãy lập tức kiêng chừa việc giết hại mạng sống, hãy xa lánh vật chưa được cho ở trên đời, đừng uống chất say và đừng nói lời dối trá, và hãy vui thích chỉ với người vợ của mình. Thưa vị Dạ-xoa, ngài là người mong mỏi sự tốt đẹp cho tôi; thưa vị Thiên nhân, ngài là người mong mỏi sự lợi ích cho tôi; tôi thực hành lời nói của ngài; ngài là thầy dạy học của tôi. Tôi đi đến nương nhờ Đức Phật, luôn cả Giáo Pháp vô thượng, Hội Chúng thuộc về vị Trời của nhân loại; và tôi đi đến nương nhờ. Tôi lập tức kiêng chừa việc giết hại mạng sống, tôi xa lánh vật chưa được cho ở trên đời, không uống chất say, và tôi không nói lời dối trá, và tôi vui thích chỉ với người vợ của mình.

Thiên Cung của Maṭṭakuṇḍalī.