Ký sự về trưởng lão Padumakūṭāgāriya

Trưởng lão Padumakūṭāgāriya vốn là thợ săn; trong rừng, ông thấy đức Phật Piyadassī đang an trú, liền hái sen hồng trăm cánh, dựng ngôi nhà mái nhọn phủ đầy hoa sen và chăm sóc hoa tươi suốt bảy ngày cho Ngài. Đức Phật thọ ký quả lành lớn lao: cung điện bằng hoa được giữ trên hư không cho ông qua nhiều kiếp, và về sau, theo lời dạy của đức Phật Gotama, ông biết trọn các lậu hoặc và chứng đắc giải thoát.

Điểm thực hành

Phục vụ bền bỉ nhiều ngày cho một việc lành nhỏ — như thay hoa mới mỗi ngày — tạo quả sâu hơn làm một lần cho xong: hãy chăm chút việc tốt đến nơi đến chốn.

Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Pilindavaccha Padumakūṭāgāriya

Nghĩa là

Đức Thế Tôn tên Piyadassī, là đấng Tự Chủ, bậc Lãnh Đạo Thế Gian; bậc Toàn Giác có ước muốn độc cư, bậc Hiền Trí thiện xảo về định. Sau khi đi sâu vào khu rừng rậm bậc Đại Hiền Trí Piyadassī Sau khi trải ra tấm y may từ vải bị quăng bỏ, bậc Tối Thượng Nhân đã ngồi xuống. Tôi đã là thợ săn thú rừng trong thời quá khứ, ở trong khu rừng hoang rậm. Khi ấy, trong lúc tìm kiếm loài nai pasada tôi đã đi lang thang. Tại nơi ấy, tôi đã nhìn thấy bậc Toàn Giác, bậc đã vượt qua dòng nước lũ không còn lậu hoặc, như cây sālā chúa đã được trổ hoa, như mặt trời đã mọc lên. Sau khi nhìn thấy vị Trời của chư Thiên bậc có danh vọng lớn lao Piyadassī Khi ấy tôi đã lội xuống Hồ nước thiên nhiên và đã mang lại đóa sen hồng. Sau khi mang lại đóa sen hồng, trăm cánh làm thích ý, tôi đã xây dựng ngôi nhà mái nhọn Và đã phủ lên bằng hoa sen hồng. Bậc có lòng thương tưởng, bậc Bi Mẫn, bậc Đại Hiền Trí Piyadassī đức Phật, bậc Chiến Thắng đã ngụ bảy ngày đêm Ở ngôi nhà mái nhọn. Sau khi bỏ đi các bông hoa héo úa, tôi đã che lên bằng bông hoa mới. Sau khi chắp tay lên, liền sau đó tôi đã đứng yên. Sau khi xuất khỏi định, bậc Đại Hiền Trí Piyadassī đã xuất khỏi định. Trong lúc đang quan sát các phương bậc Lãnh Đạo thế gian đã ngồi xuống. khi ấy, vị thị giả có đại thần lực tên Sudassana Vị thị giả có đại thần lực hiểu được tâm của đức Phật, Bậc Đạo Sư Piyadassī. Được tháp tùng bởi tám mươi ngàn vị Tỷ-kheo, đang ngồi an lạc ở cuối khu rừng, vị ấy đã đến gần bậc Lãnh Đạo Thế Gian. Cho đến khu rừng rậm, và các vị Thiên ngự ở nơi ấy, sau khi biết được tâm của đức Phật, Khi ấy tất cả đã tụ hội lại. Khi các Dạ-Xoa, các ác thần cùng với các loài quỷ sứ đã cùng nhau đi đến và khi hội chúng Tỷ-kheo đã đến nơi, bậc Chiến Thắng đã thốt lên các lời kệ này: Người nào đã cúng dường cho Ta bảy ngày, và đã thực hiện chỗ ngụ cho Ta; Ta sẽ tán dương người ấy; các người hãy lắng nghe Ta nói. Điều thật khó mà nhìn thấy, vô cùng vi tế, sâu thẳm, đã được thể hiện tốt đẹp; Bằng trí tuệ, Ta sẽ tán dương; các người hãy lắng nghe Ta nói. Mười bốn kiếp, người ấy sẽ cai quản Thiên quốc. Có tòa nhà mái nhọn vĩ đại được che phủ bằng các đóa sen hồng sẽ được duy trì ở không trung dành cho người ấy điều này là quả lành của việc làm với bông hoa. Hai ngàn bốn trăm kiếp, người ấy sẽ luân hồi xen kẽ giữa cõi trời và cõi người. tại nơi ấy sẽ có cung điện làm bằng bông hoa được duy trì ở không trung dành cho người ấy. Giống như nước không làm lem luốc cánh hoa sen giống như y như thế các điều ô nhiễm không làm hoen ố trí của người này. Các điều ô nhiễm không làm hoen ố trí của người này. Không làm hoen ố trí của người này. Sau khi đã loại trừ năm pháp che lấp ở trong tâm năm pháp che lấp ở trong tâm người này sẽ làm sinh khởi tâm về việc xuất ly Và sẽ xuất gia lìa khỏi gia đình. Sau đó, trong lúc cung điện làm bằng bông hoa đang được duy trì Người này sẽ ra đi. Trong khi đang ngụ ở gốc cây, con người cẩn trọng, có chánh niệm này, Tại nơi ấy sẽ có cung điện làm bằng bông hoa được duy trì ở đỉnh đầu của người này. Sau khi dâng cúng y phục, vật thực thuốc chữa bệnh, và chỗ nằm ngồi Sau khi dâng cúng đến hội chúng Tỷ-kheo, người này sẽ Niết-bàn, không còn lậu hoặc. Di chuyển bằng ngôi nhà mái nhọn, tôi đã ra đi xuất gia. trong khi tôi đang ngụ ở gốc cây, ngôi nhà mái nhọn được duy trì. Về y phục và vật thực, sự suy tư không có ở tôi; Được gắn liền với nghiệp phước thiện, tôi nhận được hoàn toàn đầy đủ. Không thể đo lường bằng phương diện tính đếm, nhiều koṭi kiếp sống của tôi. trôi qua vô ích, Các bậc Lãnh Đạo Thế Gian đều đã giải thoát. Trước đây một ngàn tám trăm kiếp, bậc Hướng Đạo Piyadassī đã xuất hiện. Sau khi phục vụ Ngài tôi đã đến lần nhập thai này. Tại đây, tôi đã nhìn thấy bậc Toàn Giác bậc Hữu Nhãn tên Anoma. Tôi đã đến gặp vị ấy và đã xuất gia Vào đời sống không gia đình. Đức Phật, bậc Đoạn Tận khổ đau bậc Chiến Thắng đã giảng giải cho tôi về Đạo Lộ. Sau khi lắng nghe giáo pháp của Ngài, Tôi đã đạt đến vị thế Bất Động. Sau khi đã làm vui lòng bậc Toàn Giác, đức Gotama, bậc cao quý dòng Sakya sau khi biết toàn diện về tất cả các lậu hoặc Tôi sống không còn lậu hoặc. Trước đây một ngàn tám trăm kiếp, kể từ khi tôi đã cúng dường đức Phật. tôi không còn biết đến đường dữ; điều này là quả lành của việc cúng dường đức Phật. Các phiền não của tôi đã được thiêu đốt tất cả các hữu đã được xóa sạch tất cả các lậu hoặc đã được đoạn tận giờ đây không còn tái sinh nữa. Quả vậy, tôi đã thành công tốt đẹp, đã đạt được ba minh, đã làm theo lời dạy của đức Phật, trước mặt đức Phật cao nhất. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí đã chứng đắc; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.

Trưởng lão Padumakūṭāgāriya đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Padumakūṭāgāriya, bài thứ 5.