Làm Thương Tổn, Sát Hại Và Những Việc Tương Tự

Đức Phật dạy: chúng sinh tránh xa việc làm thương tổn, sát hại, trói bắt, cướp đoạt, trộm cắp và dùng bạo lực thì ít ỏi; còn chúng sinh không tránh xa những việc ấy thì nhiều hơn hẳn — vì họ chưa thấy bốn sự thật cao quý. Vì thế, cần cố gắng để hiểu rõ bốn sự thật ấy. Bài kinh này gộp sáu kinh cuối của phẩm Lược Thuật Về Lúa Gạo Sống Thứ Tư.

Điểm thực hành

Bạo lực và chiếm đoạt bắt đầu từ những việc rất nhỏ: hãy giữ tay, miệng và ý của mình sạch khỏi mọi hình thức làm tổn thương và cướp đoạt của người khác.

10. Phẩm Lược Thuật Về Lúa Gạo Sống Thứ Tư Làm Thương Tổn, Sát Hại Và Những Việc Tương Tự “Cũng vậy, này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), chúng sinh tránh xa việc làm thương tổn, sát hại, trói bắt, cướp đoạt, trộm cắp và dùng bạo lực thì ít ỏi; còn chúng sinh không tránh xa việc làm thương tổn, sát hại, trói bắt, cướp đoạt, trộm cắp và dùng bạo lực thì nhiều hơn hẳn. Vì sao vậy? Vì chưa thấy bốn sự thật cao quý, này các Tỷ-kheo. Bốn sự thật nào? Sự thật cao quý về khổ, sự thật cao quý về nguồn gốc của khổ, sự thật cao quý về sự chấm dứt của khổ, sự thật cao quý về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ. Vì vậy, này các Tỷ-kheo, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là nguồn gốc của khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là sự chấm dứt của khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ”.”

Bài thứ 11. Phẩm Lược Thuật Về Lúa Gạo Sống Thứ Tư, phẩm thứ mười.

Phần tóm tắt của phẩm này:

Ruộng đất, mua bán và đưa tin, cân gian và hối lộ; làm thương tổn, sát hại, trói bắt, cướp đoạt, trộm cắp và cướp phá.