Dòng Lũ và các kinh khác
Phẩm cuối của Tương Ưng Nền Tảng Thần Thông mở đầu bằng năm mối trói buộc cao — ham muốn sinh vào cõi sắc, cõi không hình sắc, tự cao, bồn chồn và vô minh — và nói bốn nền tảng thần thông cần được tu tập để biết trực tiếp, hiểu trọn, dứt hết và từ bỏ chúng. Mười bài của phẩm được gộp theo mẫu Tương Ưng Đạo, kèm bảng tóm tắt và dòng kết thúc toàn bộ tương ưng.
Điểm thực hànhHãy chọn một mối trói buộc cao đang còn trong mình — ví dụ tính tự cao — và quan sát nó trong một ngày: nó sinh lúc nào, và bốn nền tảng này làm nó yếu đi ra sao.
8. Phẩm Dòng Lũ Dòng Lũ và các kinh khác “Các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có năm mối trói buộc cao. Năm mối ấy là những gì? Ham muốn sinh vào cõi sắc, ham muốn sinh vào cõi không có hình sắc, tính tự cao, sự bồn chồn không yên và vô minh — đó là năm mối trói buộc cao, các Tỷ-kheo. Bốn nền tảng thần thông cần được tu tập để biết trực tiếp, hiểu trọn, dứt hết và từ bỏ năm mối trói buộc cao này. Bốn nền tảng nào? Ở đây, các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo tu tập nền tảng thần thông gồm định do ý muốn mà có, cùng với các nỗ lực tinh cần, tu tập nền tảng thần thông gồm định do tinh tấn mà có, cùng với các nỗ lực tinh cần, tu tập nền tảng thần thông gồm định do tâm mà có, cùng với các nỗ lực tinh cần, tu tập nền tảng thần thông gồm định do quán xét mà có, cùng với các nỗ lực tinh cần.
Bốn nền tảng thần thông này cần được tu tập để biết trực tiếp, hiểu trọn, dứt hết và từ bỏ năm mối trói buộc cao này.” Đoạn này là chỉ dẫn biên tập: cần được triển khai đầy đủ như trong Tương Ưng Đạo. Kết thúc phẩm Dòng Lũ, phẩm thứ tám.
Tóm tắt phẩm:
Dòng Lũ, Trói Buộc, Bám Víu, Nút Thắt, và các khuynh hướng ẩn sâu; Năm thứ kích thích giác quan, các trở ngại trong tâm, các uẩn, và các mối trói buộc thấp và cao.” Kết thúc Tương Ưng Nền Tảng Thần Thông, phần thứ bảy.