Ānanda (2)
Lần này Đức Phật chủ động đặt bốn câu hỏi về thần thông cho Tôn giả Ānanda; Tôn giả Ānanda xin Ngài giảng, và Đức Phật trả lời đầy đủ như bài trước, kết ở con đường cao quý có tám phần.
Điểm thực hànhKhi thầy đặt câu hỏi, đừng vội đáp cho xong: hãy xin được nghe giảng rõ, rồi ghi nhớ và đem ra thực hành.
3. Phẩm Hòn Sắt Ānanda (2) Đức Phật nói với Tôn giả Ānanda đang ngồi một bên: “Này Ānanda, Thần thông là gì? Nền tảng thần thông là gì? Sự tu tập các nền tảng thần thông là gì? Và cách thực hành dẫn đến sự tu tập các nền tảng thần thông là gì?” “Bạch Thế Tôn, lời dạy của chúng con bắt nguồn từ Đức Phật. Ngài là người dẫn đường và là chỗ nương tựa của chúng con.” “Này Ānanda, hãy xét một Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực) thực hành được nhiều loại thần thông: một thân hóa thành nhiều thân, nhiều thân thu về một thân; hiện ra rồi biến mất; đi xuyên qua tường, xuyên qua thành lũy, xuyên qua núi mà không vướng chút nào, như đi qua khoảng trống; lặn xuống đất rồi trồi lên như ở trong nước; đi trên mặt nước mà nước không vỡ ra, như đi trên đất liền; ngồi xếp bằng bay giữa trời như chim; lấy tay chạm và vuốt mặt trăng, mặt trời — những vật có sức mạnh và uy lực lớn như vậy; điều khiển thân mình cho đến tận cõi Phạm thiên — đó gọi là thần thông, này Ānanda.
Và nền tảng thần thông là gì, này Ānanda? Đó là con đường và cách thực hành dẫn đến việc đạt được thần thông. Đó gọi là nền tảng thần thông, này Ānanda. Và sự tu tập các nền tảng thần thông là gì, này Ānanda? Ở đây, này Ānanda, một Tỷ-kheo tu tập nền tảng thần thông gồm định do ý muốn mà có, cùng với các nỗ lực tinh cần, tu tập nền tảng thần thông gồm định do tinh tấn mà có, cùng với các nỗ lực tinh cần, tu tập nền tảng thần thông gồm định do tâm mà có, cùng với các nỗ lực tinh cần, tu tập nền tảng thần thông gồm định do quán xét mà có, cùng với các nỗ lực tinh cần — đó gọi là sự tu tập các nền tảng thần thông, này Ānanda. Và cách thực hành dẫn đến sự tu tập các nền tảng thần thông là gì, này Ānanda?
Đó chính là con đường cao quý có tám phần, đó là — cái nhìn đúng, ý nghĩ đúng, lời nói đúng, việc làm đúng, nghề sống đúng, cố gắng đúng, ghi nhớ đúng và định đúng — đó gọi là cách thực hành dẫn đến sự tu tập các nền tảng thần thông, này Ānanda.” Bài kinh thứ 8.