Đang Thực Hành

Đức Phật xếp thêm các hạng ‘đang thực hành để chứng đạt’ xen giữa các quả: đang hướng A-la-hán, đang hướng Bất lai, đang hướng Nhất lai, đang hướng Dự lưu. Ai hoàn toàn không có năm căn thì đứng ở phía ngoài, thuộc hàng người thường.

Điểm thực hành

Mỗi ngày, hãy chọn một trong năm căn — lòng tin, tinh tấn, niệm, định hay tuệ — và để ý xem hôm nay nó mạnh hay yếu; thấy rõ nó sinh từ đâu và mất đi lúc nào là bước đầu để nuôi lớn nó.

2. Phẩm Yếu Nhẹ Hơn Đang Thực Hành “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có năm căn này. Năm căn nào? Căn lòng tin, căn tinh tấn, căn niệm, căn định và căn tuệ. Đó là năm căn này. Ai làm cho năm căn này trọn vẹn và đầy đủ thì là bậc A-la-hán. Yếu hơn thế thì là người đang thực hành để chứng đạt quả A-la-hán. Yếu hơn nữa thì là bậc Bất lai. Yếu hơn nữa thì là người đang thực hành để chứng đạt quả Bất lai. Yếu hơn nữa thì là bậc Nhất lai. Yếu hơn nữa thì là người đang thực hành để chứng đạt quả Nhất lai. Yếu hơn nữa thì là bậc Dự lưu. Yếu hơn nữa thì là người đang thực hành để chứng đạt quả Dự lưu. Còn ai hoàn toàn không có năm căn này chút nào cả, Ta nói người ấy đứng ở phía ngoài, thuộc phía những người thường.”

Bài thứ 8.