Các Cảm Thọ

Đức Phật dạy có ba cảm thọ — dễ chịu, đau khổ và không khổ không lạc — và Bốn Niệm Xứ cần được tu tập để hiểu trọn vẹn ba cảm thọ ấy.

Điểm thực hành

Mỗi cảm thọ đến, dù dễ chịu hay đau đớn, đều là một đối tượng để hiểu cho trọn — đừng chỉ phản ứng với nó.

5. Phẩm Không Còn Chết Các Cảm Thọ “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có ba cảm thọ này. Ba cảm thọ ấy là gì? Cảm thọ dễ chịu, cảm thọ đau khổ, và cảm thọ không khổ không lạc — này các Tỷ-kheo, đó là ba cảm thọ. Này các Tỷ-kheo, Bốn Niệm Xứ (bốn nền tảng đặt chánh niệm) cần được tu tập để hiểu trọn vẹn ba cảm thọ này. Bốn Niệm Xứ ấy là gì? Ở đây, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo sống quán thân nơi thân, tinh cần, tỉnh giác, có chánh niệm, đã gạt bỏ tham muốn và sầu muộn đối với đời; vị ấy sống quán thọ nơi các cảm thọ, tinh cần, tỉnh giác, có chánh niệm, đã gạt bỏ tham muốn và sầu muộn đối với đời; vị ấy sống quán tâm nơi tâm, tinh cần, tỉnh giác, có chánh niệm, đã gạt bỏ tham muốn và sầu muộn đối với đời; vị ấy sống quán Pháp nơi các Pháp, tinh cần, tỉnh giác, có chánh niệm, đã gạt bỏ tham muốn và sầu muộn đối với đời.

Này các Tỷ-kheo, Bốn Niệm Xứ này cần được tu tập để hiểu trọn vẹn ba cảm thọ này.” Bài thứ 9.