Kinh Năm Thượng Phần Kiết Sử
Tại thành Xá-vệ, Đức Phật dạy: có năm kiết sử thuộc phần trên — tham sắc giới, tham vô sắc giới, mạn, trạo cử và vô minh. Để thắng tri, liễu tri, đoạn diệt và đoạn tận năm kiết sử này, cần tu tập bảy giác chi cho đến khi kết thúc bằng việc nhiếp phục tham, sân, si, lấy bất tử làm cứu cánh và xuôi về Niết-bàn.
Điểm thực hànhMạn và trạo cử là hai kiết sử tinh vi còn sót lại ngay cả ở người tu lâu; hãy để ý những lúc tâm so sánh hơn thua hay không yên — đó là chỗ bảy giác chi cần được đem vào.
13. Phẩm Bộc Lưu Năm Thượng Phần Kiết Sử Tại thành Xá-vệ. “Này các Tỷ-kheo, có năm kiết sử thuộc phần trên này. Năm kiết sử nào? Tham sắc giới, tham vô sắc giới, mạn, trạo cử và vô minh — đó, này các Tỷ-kheo, là năm kiết sử thuộc phần trên. Để thắng tri, liễu tri, đoạn diệt và đoạn tận năm kiết sử thuộc phần trên này, này các Tỷ-kheo, cần tu tập bảy giác chi. Bảy giác chi nào? Ở đây, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực) tu tập niệm giác chi, dựa trên sự xa lìa, dựa trên sự nhạt dần của tham, dựa trên sự chấm dứt, và chín muồi trong sự buông bỏ; tu tập trạch pháp giác chi, dựa trên sự xa lìa, dựa trên sự nhạt dần của tham, dựa trên sự chấm dứt, và chín muồi trong sự buông bỏ; tu tập tinh tấn giác chi, dựa trên sự xa lìa, dựa trên sự nhạt dần của tham, dựa trên sự chấm dứt, và chín muồi trong sự buông bỏ; tu tập hỷ giác chi, dựa trên sự xa lìa, dựa trên sự nhạt dần của tham, dựa trên sự chấm dứt, và chín muồi trong sự buông bỏ; tu tập khinh an giác chi, dựa trên sự xa lìa, dựa trên sự nhạt dần của tham, dựa trên sự chấm dứt, và chín muồi trong sự buông bỏ; tu tập định giác chi, dựa trên sự xa lìa, dựa trên sự nhạt dần của tham, dựa trên sự chấm dứt, và chín muồi trong sự buông bỏ; và tu tập xả giác chi, kết thúc bằng việc nhiếp phục tham, nhiếp phục sân, nhiếp phục si; lấy bất tử làm đối tượng thấm nhập, lấy bất tử làm đích đến, lấy bất tử làm cứu cánh; nghiêng về Niết-bàn, dốc về Niết-bàn, xuôi về Niết-bàn.
Để thắng tri, liễu tri, đoạn diệt và đoạn tận năm kiết sử thuộc phần trên này, này các Tỷ-kheo, bảy giác chi này cần được tu tập.” Bài thứ 10. Phẩm Bộc Lưu, phẩm thứ mười ba, đến đây là hết.
Phần tóm lược
Bộc Lưu, Ách, Thủ, Phược và Tùy Miên; Năm Dục, Triền Cái, Uẩn, Hạ Phần và Thượng Phần Kiết Sử.