Kinh Không Pháp Nào Hơn Bạn Tốt

Phẩm Một Pháp phần hai mở đầu bằng một tuyên bố ở mức cao nhất: Đức Phật không thấy pháp nào khác làm cho Thánh đạo Tám ngành chưa sinh được sinh, đã sinh thì viên mãn, như việc có bạn tốt.

Điểm thực hành

Đây là lời khẳng định mạnh nhất về tình bạn tốt trong toàn tương ưng: không pháp nào sánh bằng. Chọn bạn, trong nghĩa sâu nhất, là chọn hướng đi của cả đời tu.

Phẩm Các Bài Kinh Rút Gọn Về Một Pháp (Phần Hai) Kinh Không Pháp Nào Hơn Bạn Tốt Tôi nghe kể lại như vầy: Một thuở, Đức Phật ở tại thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ-đà của ông Cấp Cô Độc. “Này các Tỷ-kheo, Ta không thấy một pháp nào khác mà nhờ nó Thánh đạo Tám ngành chưa sinh được sinh khởi, hay đã sinh thì đi đến sự tu tập viên mãn, như chính việc có bạn tốt này. “Đối với vị Tỷ-kheo có bạn tốt, có thể kỳ vọng rằng vị ấy sẽ tu tập Thánh đạo Tám ngành, sẽ làm cho Thánh đạo Tám ngành sung mãn. “Và này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo có bạn tốt tu tập Thánh đạo Tám ngành, làm cho Thánh đạo Tám ngành sung mãn, như thế nào? “Ở đây, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo tu tập chánh kiến, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh tư duy, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh ngữ, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh nghiệp, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh mạng, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh tinh tấn, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh niệm, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh định, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ.

“Như vậy, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo có bạn tốt tu tập Thánh đạo Tám ngành, làm cho Thánh đạo Tám ngành sung mãn.” Bài thứ 1.