Do Lòng Dục (7–9)

Ba bài kinh gộp lại dạy: cái gì là vô ngã, hãy dứt bỏ lòng ham muốn, lòng tham, và cả ham muốn lẫn tham đối với nó. Cái vô ngã ấy là mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý — toàn bộ sáu căn trong.

Điểm thực hành

Khi bám vào một phần thân hay tâm và gọi nó là ‘tôi’, hãy nhớ nó là vô ngã — rồi buông ham muốn và tham đối với nó.

Phẩm Sáu Mươi Bài Lược Thuyết Do Lòng Dục (7–9) “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), cái gì vô ngã, các ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó, dứt bỏ lòng tham đối với nó, dứt bỏ cả ham muốn và tham đối với nó. Và cái gì là vô ngã, này các Tỷ-kheo? Mắt, này các Tỷ-kheo, là vô ngã; các ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó, dứt bỏ lòng tham đối với nó, dứt bỏ cả ham muốn và tham đối với nó. Lưỡi là vô ngã; các ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó, dứt bỏ lòng tham đối với nó, dứt bỏ cả ham muốn và tham đối với nó. Ý là vô ngã; các ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó, dứt bỏ lòng tham đối với nó, dứt bỏ cả ham muốn và tham đối với nó.

Này các Tỷ-kheo, cái gì vô ngã, các ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó, dứt bỏ lòng tham đối với nó, dứt bỏ cả ham muốn và tham đối với nó.”