Kinh Định và Trụ Trong Định

Đức Phật chia người tu thiền thành bốn hạng theo hai kỹ năng trong định: giỏi về chính định và giỏi về việc trụ lại trong định. Vị giỏi cả hai là vị đứng đầu trong bốn hạng, như lớp bơ tinh thượng hạng là ngon nhất trong các sản phẩm từ sữa bò.

Điểm thực hành

Trong buổi ngồi thiền hôm nay, tự kiểm tra hai mặt: mình đã giỏi về chính định chưa, và đã giỏi về việc trụ lại trong định chưa — mặt nào còn yếu thì tập trung vào mặt ấy.

1. Phẩm Thiền Kinh Định và Trụ Trong Định Nhân duyên ở Sāvatthi. “Này các Tỷ-kheo, có bốn hạng người tu thiền này. Bốn hạng nào? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có vị tu thiền giỏi về chính định trong định, nhưng không giỏi về việc trụ lại trong định. Ở đây, này các Tỷ-kheo, lại có vị tu thiền giỏi về việc trụ lại trong định, nhưng không giỏi về chính định trong định. Ở đây, này các Tỷ-kheo, lại có vị tu thiền không giỏi về chính định trong định, cũng không giỏi về việc trụ lại trong định. Ở đây, này các Tỷ-kheo, lại có vị tu thiền giỏi về chính định trong định, và cũng giỏi về việc trụ lại trong định. Trong bốn vị ấy, này các Tỷ-kheo, vị tu thiền giỏi về chính định trong định và cũng giỏi về việc trụ lại trong định là vị đứng đầu, tốt nhất, dẫn đầu, cao nhất và tuyệt vời nhất trong bốn vị tu thiền.

Ví như, này các Tỷ-kheo, từ con bò cái có sữa, từ sữa có sữa đặc, từ sữa đặc có bơ, từ bơ có bơ tinh, từ bơ tinh có lớp bơ tinh thượng hạng, và lớp bơ tinh thượng hạng ấy được gọi là ngon nhất; cũng vậy, này các Tỷ-kheo, vị tu thiền giỏi về chính định trong định và cũng giỏi về việc trụ lại trong định, trong bốn vị tu thiền ấy, là vị đứng đầu, tốt nhất, dẫn đầu, cao nhất và tuyệt vời nhất.” Bài thứ 2.