Kinh Mang Bản Chất Vô Ngã

Tôn giả Rādha hỏi cái gì mang bản chất vô ngã. Đức Phật trả lời: cả năm uẩn — sắc, thọ, tưởng, hành và thức — đều mang bản chất vô ngã. Ai thấy như vậy thì nhàm chán năm uẩn, buông tham, được giải thoát và biết rõ sự sinh đã chấm dứt, đời tu hành đã sống trọn.

Điểm thực hành

Hôm nay, mỗi khi thân mệt, tâm buồn hay một ý nghĩ khó chịu xuất hiện, hãy tự nói: ‘cái này mang bản chất vô ngã, nó không phải là tôi’ — và để nó tự qua đi thay vì chống cự hay bám theo.

2. Phẩm Về Māra (phần hai) Kinh Mang Bản Chất Vô Ngã Câu chuyện xảy ra tại thành Sāvatthī. Ngồi xuống một bên, Tôn giả Rādha thưa với Đức Phật: “Bạch Thế Tôn, người ta vẫn nói ‘mang bản chất vô ngã, mang bản chất vô ngã’. Thưa Ngài, cái gì mang bản chất vô ngã?” “Này Rādha, sắc mang bản chất vô ngã; cảm thọ mang bản chất vô ngã; tưởng mang bản chất vô ngã; các hành mang bản chất vô ngã; thức mang bản chất vô ngã. Khi thấy như vậy, vị đệ tử thánh có học nhàm chán đối với sắc, nhàm chán đối với cảm thọ, nhàm chán đối với tưởng, nhàm chán đối với các hành, nhàm chán đối với thức. Do nhàm chán, vị ấy hết tham đắm. Do hết tham đắm, vị ấy được giải thoát. Khi đã giải thoát, vị ấy biết rằng mình đã giải thoát.

Vị ấy biết rõ: ‘Sự sinh đã chấm dứt, đời tu hành đã sống trọn, việc cần làm đã làm xong, không còn quay lại trạng thái này nữa.’” Bài thứ 8.