Kinh Suvīra

Suvīrasutta · SN11.1 · 46 đoạn

Đức Phật kể: Thiên tử Suvīra ba lần vâng lệnh Thiên chủ Sakka đi đánh A-tu-la nhưng cả ba lần đều buông lung không làm gì. Sakka dùng bài kệ nửa đùa nửa thật để nhắc nhở, và Đức Phật kết luận: đến Sakka còn khen ngợi sự nỗ lực, huống chi các Tỷ-kheo phải tinh tấn để đạt điều chưa đạt.

Điểm thực hành

Đừng vâng dạ rồi để đó; đã nhận việc gì thì hãy bắt tay làm ngay với sự nỗ lực, đừng buông lung trì hoãn.

Chương thứ nhất Kinh Suvīra Tôi nghe kể lại như vầy: Một lần, Đức Phật ở gần thành Xá-vệ, trong khu vườn của ông Cấp Cô Độc, thuộc rừng cây Jeta. Tại đó, Đức Phật gọi các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực): “Này các Tỷ-kheo!” “Bạch Thế Tôn”, các Tỷ-kheo đáp lại Đức Phật. Đức Phật nói như sau: “Ngày xưa, này các Tỷ-kheo, các A-tu-la kéo quân đánh chư Thiên. Bấy giờ, này các Tỷ-kheo, Thiên chủ Sakka gọi Thiên tử Suvīra: “Này Suvīra thân yêu, các A-tu-la đang kéo quân đánh chư Thiên! Hãy đi, Suvīra thân yêu, hãy ra nghênh đánh các A-tu-la!” “Thưa vâng, Tôn giả”, này các Tỷ-kheo, Thiên tử Suvīra đáp lại Thiên chủ Sakka, nhưng rồi lại buông lung, chẳng làm gì cả.

Lần thứ hai, này các Tỷ-kheo, Thiên chủ Sakka lại gọi Thiên tử Suvīra: “Này Suvīra thân yêu, các A-tu-la đang kéo quân đánh chư Thiên! Hãy đi, Suvīra thân yêu, hãy ra nghênh đánh các A-tu-la!” “Thưa vâng, Tôn giả”, này các Tỷ-kheo, Thiên tử Suvīra đáp lại Thiên chủ Sakka, nhưng lần thứ hai vẫn buông lung, chẳng làm gì cả. Lần thứ ba, này các Tỷ-kheo, Thiên chủ Sakka lại gọi Thiên tử Suvīra: “Này Suvīra thân yêu, các A-tu-la đang kéo quân đánh chư Thiên! Hãy đi, Suvīra thân yêu, hãy ra nghênh đánh các A-tu-la!” “Thưa vâng, Tôn giả”, này các Tỷ-kheo, Thiên tử Suvīra đáp lại Thiên chủ Sakka, nhưng lần thứ ba vẫn buông lung, chẳng làm gì cả. Bấy giờ, này các Tỷ-kheo, Thiên chủ Sakka nói với Thiên tử Suvīra bằng một câu kệ:

Không nỗ lực, tinh cần,
Vẫn đạt được an lạc,
Suvìra hãy đi,
Giúp ta đạt pháp ấy.
Kẻ nhác, không nỗ lực,
Và không làm việc gì,
Mọi ước vọng thành đạt,
Hướng tối thượng là gì? (Này Sakka).
Kẻ nhác, không nỗ lực,
Chứng được tối hậu lạc.
Suvìra hãy đi,
Giúp ta đạt pháp ấy.
Này Thiên chủ Sakka,
Không làm, chứng lạc ấy,
Không sầu, không nhiệt não,
Hướng tối thượng là gì? (Này Sakka).
Nếu không có làm gì,
Thời không có tái sanh,
Ðường ấy hướng Niết-bàn.
Suvìra, hãy đi,
Giúp ta đạt pháp ấy.

Nghĩa là

Không cần cố gắng, không cần nỗ lực, vẫn đạt được hạnh phúc — Suvīra, hãy đi đến nơi như vậy, và đưa ta cùng đi đến đó! Một kẻ lười, không cố gắng, không làm việc gì cả, mà mọi mong ước đều thành — điều quý nhất ấy là gì? Xin Sakka ban cho tôi điều ấy! Nơi nào kẻ lười, không cố gắng, vẫn đạt được hạnh phúc tột cùng — Suvīra, hãy đi đến nơi ấy, và đưa ta cùng đi đến đó! Thưa Sakka, vị đứng đầu chư Thiên, ước gì chúng ta tìm được hạnh phúc do không làm gì cả, hạnh phúc không buồn, không mệt nhọc — điều quý nhất ấy là gì? Xin Sakka ban cho tôi điều ấy! Nếu có nơi nào không cần làm gì mà vẫn sống được ở đó, thì nơi ấy hẳn là con đường đến Niết-bàn. Suvīra, hãy đi đến nơi ấy, và đưa ta cùng đi đến đó!

“Này các Tỷ-kheo, ngay cả Thiên chủ Sakka kia — người đang sống nhờ quả phước của mình, đang cai trị và làm chủ chư Thiên ở cõi Ba Mươi Ba — cũng sẽ lên tiếng khen ngợi sự nỗ lực và tinh tấn. Huống chi là các ông: các ông đã xuất gia trong Pháp và Luật được khéo giảng dạy như vậy, thì thật xứng đáng để cố gắng, nỗ lực và tinh tấn, để đạt được điều chưa đạt, chứng được điều chưa chứng, ngộ được điều chưa ngộ.”