Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tăng Chi Bộ › Kinh Khinh An

Kinh Khinh An

Passaddhisutta · AN9.58 · 5 đoạn

Bài kinh định nghĩa ‘khinh an’ — sự yên lặng nhẹ nhàng của thân và tâm: ngay từ Thiền thứ nhất, hành giả đã có khinh an theo từng phần, và nó sâu dần qua các tầng thiền chứng. Khinh an trọn vẹn nhất ở Diệt thọ tưởng định, khi các lậu hoặc đã diệt sạch sau khi thấy bằng trí tuệ.

Điểm thực hành

Hãy để ý sự nhẹ nhàng yên lặng tăng dần theo từng mức định — đó là dấu hiệu mình đang đi đúng hướng, cần đi tiếp chứ không phải đích dừng.

Phẩm Nơi An Ổn Kinh Khinh An

“Người ta nói ‘khinh an, khinh an’, này Hiền giả. Cho đến mức nào, này Hiền giả, thì khinh an được Đức Phật nói đến? Ở đây, này Hiền giả, một Tỷ-kheo tách ly khỏi các dục, tách ly khỏi các pháp bất thiện, chứng và trú Thiền thứ nhất — vui và an lạc sinh từ sự tách ly, còn có tầm, có tứ. Cho đến mức ấy, này Hiền giả, khinh an đã được Đức Phật nói đến theo cách nói từng phần. Các tầng tiếp theo cũng theo cùng cách ấy: Thiền thứ hai, Thiền thứ ba, Thiền thứ tư, rồi Không vô biên xứ, Thức vô biên xứ, Vô sở hữu xứ và Phi tưởng phi phi tưởng xứ — mỗi tầng đều chỉ là cách nói từng phần. Lại nữa, này Hiền giả, một Tỷ-kheo vượt qua hẳn Phi tưởng phi phi tưởng xứ, chứng và trú Diệt thọ tưởng định; và sau khi thấy bằng trí tuệ, các lậu hoặc của vị ấy được diệt sạch. Cho đến mức ấy, này Hiền giả, khinh an đã được Đức Phật nói đến theo cách nói trọn vẹn, không còn từng phần.”

Nghĩa là

Bản Pāli của bài này rút gọn toàn bộ bài kinh vào một đoạn; bản hiện đại triển khai đầy đủ theo cùng mẫu với các bài đầy đủ trong cùng phẩm.

Bài thứ 7.