Trang chủ ›
Tăng Chi Bộ › Kinh Nơi Không Còn Sợ Hãi
Kinh Nơi Không Còn Sợ Hãi
Abhayasutta · AN9.56 · 5 đoạn
Bài kinh định nghĩa ‘nơi không còn sợ hãi’: mỗi tầng thiền chứng là một chỗ trú không sợ hãi theo từng phần, vì tâm càng sâu lắng càng ít bị lay động. Nơi hoàn toàn không còn sợ hãi chỉ ở Diệt thọ tưởng định, khi các lậu hoặc — gốc của mọi sợ hãi — đã diệt sạch.
Điểm thực hànhKhi sợ hãi nổi lên, hãy nhớ nó lắng xuống theo độ sâu của tâm: quay về hơi thở và định tĩnh là đường đi vào nơi không còn sợ hãi.
Phẩm Nơi An Ổn Kinh Nơi Không Còn Sợ Hãi
“Người ta nói ‘nơi không còn sợ hãi, nơi không còn sợ hãi’, này Hiền giả. Cho đến mức nào, này Hiền giả, thì nơi không còn sợ hãi được Đức Phật nói đến? Ở đây, này Hiền giả, một Tỷ-kheo tách ly khỏi các dục, tách ly khỏi các pháp bất thiện, chứng và trú Thiền thứ nhất — vui và an lạc sinh từ sự tách ly, còn có tầm, có tứ. Cho đến mức ấy, này Hiền giả, nơi không còn sợ hãi đã được Đức Phật nói đến theo cách nói từng phần. Các tầng tiếp theo cũng theo cùng cách ấy: Thiền thứ hai, Thiền thứ ba, Thiền thứ tư, rồi Không vô biên xứ, Thức vô biên xứ, Vô sở hữu xứ và Phi tưởng phi phi tưởng xứ — mỗi tầng đều chỉ là cách nói từng phần. Lại nữa, này Hiền giả, một Tỷ-kheo vượt qua hẳn Phi tưởng phi phi tưởng xứ, chứng và trú Diệt thọ tưởng định; và sau khi thấy bằng trí tuệ, các lậu hoặc của vị ấy được diệt sạch. Cho đến mức ấy, này Hiền giả, nơi không còn sợ hãi đã được Đức Phật nói đến theo cách nói trọn vẹn, không còn từng phần.”
Nghĩa là
Bản Pāli của bài này rút gọn toàn bộ bài kinh vào một đoạn; bản hiện đại triển khai đầy đủ theo cùng mẫu với các bài đầy đủ trong cùng phẩm.
Bài thứ 5.