Kinh Không Thể Khơi Dậy

Góc nhìn thứ ba về cùng sáu pháp: người thành tựu chánh kiến không chỉ đã từ bỏ chúng — vị ấy còn không thể khơi dậy chúng trở lại. Thân kiến, nghi ngờ, chấp thủ giới lễ và tham-sân-si mức nặng không còn ‘bật lên được’ nữa, vì cái thấy đã thay đổi ở tầng gốc chứ không phải do kiềm chế ở tầng ngọn.

Điểm thực hành

Phân biệt ‘kiềm chế’ và ‘không thể khơi dậy’: kiềm chế cần sức và có ngày mỏi; thấu thấy thì không cần giữ nữa. Bài kinh đặt mục tiêu không phải cố nén tham-sân, mà là thấy rõ đến mức chúng không còn mọc lên được — hướng tu tập từ đó khác hẳn.

Phẩm Mát Lạnh Kinh Không Thể Khơi Dậy “Một người thành tựu chánh kiến không thể khơi dậy sáu pháp này, này các Tỷ-kheo. Sáu pháp nào? Thân kiến, nghi ngờ, chấp thủ giới và nghi lễ (cho là con đường giải thoát), tham dẫn xuống cõi ác, sân dẫn xuống cõi ác, và si dẫn xuống cõi ác. Sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, một người thành tựu chánh kiến không thể khơi dậy.” Bài thứ 7.