Kinh Bhallika Và Các Vị Khác

Hai mươi gia chủ và thiện nam tử lớn — Bhallika, Anāthapiṇḍika, Citta, Hatthaka, Mahānāma, Ugga, Jīvaka, cha của Nakula, Meṇḍaka và các vị khác cho đến Sāragga — được Đức Phật xác chứng chung một câu: đầy đủ sáu pháp của bậc Dự Lưu (niềm tin bất động nơi Tam Bảo, giới, trí tuệ và giải thoát của bậc thánh), tất cả đều đã kết luận về Như Lai, thấy và chứng ngộ pháp bất tử. Đây là danh sách ‘bàn tay vàng’ của hàng tại gia thời Phật.

Điểm thực hành

Danh sách này cho người tại gia một chuẩn đo thực tế thay vì mơ hồ: sáu pháp — ba niềm tin bất động, giới, trí tuệ, giải thoát của bậc thánh. Tự soi theo danh sách: niềm tin của mình đã ‘bất động’ (do thấy biết) hay còn phụ thuộc cảm hứng và hoàn cảnh? Chỗ chưa bất động chính là việc cần làm tiếp theo.

Phẩm Sa-môn Hạnh Kinh Bhallika Và Các Vị Khác “Đầy đủ sáu pháp, này các Tỷ-kheo, gia chủ Bhallika, gia chủ Sudatta Anāthapiṇḍika, gia chủ Citta của Macchikāsaṇḍa, Hatthaka của Āḷavī, Mahānāma người Sakya, gia chủ Ugga của Vesālī, gia chủ Uggata, Sūrambaṭṭha, Jīvaka Komārabhacca, gia chủ Nakulapitā (cha của Nakula), gia chủ Tavakaṇṇika, gia chủ Pūraṇa, gia chủ Isidatta, gia chủ Sandhāna, gia chủ Vijaya, gia chủ Vijayamāhita, gia chủ Meṇḍaka, thiện nam tử Vāseṭṭha, thiện nam tử Ariṭṭha, và thiện nam tử Sāragga — đã đi đến kết luận về Như Lai, đã thấy pháp bất tử, đã chứng ngộ pháp bất tử và an trú. Sáu pháp nào? Niềm tin bất động đối với Đức Phật, niềm tin bất động đối với Pháp, niềm tin bất động đối với Tăng đoàn, giới của bậc thánh, trí tuệ của bậc thánh, và sự giải thoát của bậc thánh.

Đầy đủ sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, thiện nam tử Sāragga đã đi đến kết luận về Như Lai, đã thấy pháp bất tử, đã chứng ngộ pháp bất tử và an trú.” Bài thứ 23. Phẩm Sa-môn Hạnh là phẩm thứ mười hai.