Kinh Người Có Tà Kiến

Tỷ-kheo-ni không xét đoán mà khen chê sai chỗ, có tà kiến, có tà tư duy và làm hư hỏng vật cúng dường bằng lòng tin thì như bị đặt vào địa ngục; có chánh kiến, chánh tư duy, khen chê sau khi xét đoán và giữ gìn vật cúng dường thì như được đặt vào cõi trời.

Điểm thực hành

Tà kiến và tà tư duy là gốc của khen chê sai — chữa cái nhìn trước, lời khen chê sẽ tự đúng chỗ.

Phẩm Andhakavinda Kinh Người Có Tà Kiến — Này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo-ni thành tựu năm pháp thì bị đặt vào địa ngục như bị mang đến và bỏ vào đó. Năm pháp ấy là gì? Không xét đoán, không tìm hiểu sâu, vị ấy khen người đáng chê; không xét đoán, không tìm hiểu sâu, vị ấy chê người đáng khen; Vị ấy có tà kiến, có tà tư duy, vị ấy làm hư hỏng vật được cúng dường bằng lòng tin. Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo-ni bị đặt vào địa ngục như bị mang đến và bỏ vào đó. — Này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo-ni thành tựu năm pháp thì bị đặt vào cõi trời như bị mang đến và bỏ vào đó. Năm pháp ấy là gì? Sau khi xét đoán, tìm hiểu sâu, vị ấy chê người đáng chê; sau khi xét đoán, tìm hiểu sâu, vị ấy khen người đáng khen; Vị ấy có chánh kiến, có chánh tư duy, vị ấy không làm hư hỏng vật được cúng dường bằng lòng tin.

Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo-ni bị đặt vào cõi trời như bị mang đến và bỏ vào đó.” Bài thứ 8.