Kinh Với Chi Tiết

Tăng Chi Bộ Kinh 4.162
17. Phẩm Đạo Hành
Kinh Với Chi Tiết
“Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có bốn đạo hành này.
Bốn đạo hành ấy là gì?
Đạo hành khổ, thắng trí chậm;
đạo hành khổ, thắng trí nhanh;
đạo hành lạc, thắng trí chậm; và
đạo hành lạc, thắng trí nhanh.
Này các Tỷ-kheo, thế nào là đạo hành khổ, thắng trí chậm?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người bẩm sinh có tham rất mạnh, thường xuyên cảm nhận nỗi khổ và ưu phiền do tham sinh ra.
Người ấy bẩm sinh có sân rất mạnh, thường xuyên cảm nhận nỗi khổ và ưu phiền do sân sinh ra.
Người ấy bẩm sinh có si rất mạnh, thường xuyên cảm nhận nỗi khổ và ưu phiền do si sinh ra.
Với người ấy, năm căn này biểu hiện yếu ớt:
tín căn, tấn căn, niệm căn, định căn, tuệ căn.
Do năm căn của mình yếu, vị ấy chậm đạt được vô gián định để đoạn tận các lậu hoặc (những ô nhiễm sâu trong tâm).
Này các Tỷ-kheo, đây gọi là đạo hành khổ, thắng trí chậm.
Này các Tỷ-kheo, thế nào là đạo hành khổ, thắng trí nhanh?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người bẩm sinh có tham rất mạnh, thường xuyên cảm nhận nỗi khổ và ưu phiền do tham sinh ra.
Người ấy bẩm sinh có sân rất mạnh, thường xuyên cảm nhận nỗi khổ và ưu phiền do sân sinh ra.
Người ấy bẩm sinh có si rất mạnh, thường xuyên cảm nhận nỗi khổ và ưu phiền do si sinh ra.
Với người ấy, năm căn này biểu hiện mạnh mẽ:
tín căn, tấn căn, niệm căn, định căn, tuệ căn.
Do năm căn của mình mạnh, vị ấy nhanh chóng đạt được vô gián định để đoạn tận các lậu hoặc.
Này các Tỷ-kheo, đây gọi là đạo hành khổ, thắng trí nhanh.
Này các Tỷ-kheo, thế nào là đạo hành lạc, thắng trí chậm?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người bẩm sinh không có tham mạnh, hiếm khi cảm nhận nỗi khổ và ưu phiền do tham sinh ra.
Người ấy bẩm sinh không có sân mạnh, hiếm khi cảm nhận nỗi khổ và ưu phiền do sân sinh ra.
Người ấy bẩm sinh không có si mạnh, hiếm khi cảm nhận nỗi khổ và ưu phiền do si sinh ra.
Với người ấy, năm căn này biểu hiện yếu ớt:
tín căn, tấn căn, niệm căn, định căn, tuệ căn.
Do năm căn của mình yếu, vị ấy chậm đạt được vô gián định để đoạn tận các lậu hoặc (những ô nhiễm sâu trong tâm).
Này các Tỷ-kheo, đây gọi là đạo hành lạc, thắng trí chậm.
Này các Tỷ-kheo, thế nào là đạo hành lạc, thắng trí nhanh?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người bẩm sinh không có tham mạnh, hiếm khi cảm nhận nỗi khổ và ưu phiền do tham sinh ra.
Người ấy bẩm sinh không có sân mạnh, hiếm khi cảm nhận nỗi khổ và ưu phiền do sân sinh ra.
Người ấy bẩm sinh không có si mạnh, hiếm khi cảm nhận nỗi khổ và ưu phiền do si sinh ra.
Với người ấy, năm căn này biểu hiện mạnh mẽ:
tín căn, tấn căn, niệm căn, định căn, tuệ căn.
Do năm căn của mình mạnh, vị ấy nhanh chóng đạt được vô gián định để đoạn tận các lậu hoặc.
Này các Tỷ-kheo, đây gọi là đạo hành lạc, thắng trí nhanh.
Này các Tỷ-kheo, đó là bốn đạo hành.”
Bài thứ 2.