Thời (2)

Đức Phật dạy: bốn thời — nghe Pháp, đàm luận Pháp, thiền chỉ, thiền quán — nếu được tu tập khéo và tiếp nối đều đặn, sẽ tuần tự đưa đến sự đoạn tận các lậu hoặc, như nước mưa trên đỉnh núi lần lượt làm đầy hang khe, ao hồ, sông ngòi rồi đến biển cả.

Điểm thực hành

Sự tiến bộ trong tu tập đến theo từng bậc đầy dần như nước đầy ao: đừng nôn nóng đòi biển đầy trong một cơn mưa — cứ giữ bốn thời ấy đều đặn mỗi tuần.

15. Phẩm Hào Quang Kinh Thời (2) “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có bốn thời này: nếu được khéo tu tập, được khéo tiếp nối không gián đoạn, sẽ dần dần đưa đến sự đoạn tận các lậu hoặc (những ô nhiễm sâu trong tâm). Bốn thời ấy là gì? Thời để nghe Pháp, thời để đàm luận về Pháp, thời để tu thiền chỉ, thời để tu thiền quán — Này các Tỷ-kheo, bốn thời ấy, nếu được khéo tu tập, được khéo tiếp nối không gián đoạn, sẽ dần dần đưa đến sự đoạn tận các lậu hoặc. Ví như, này các Tỷ-kheo, khi trời mưa lớn trên đỉnh núi, nước mưa chảy xuống theo chỗ trũng, làm đầy các hang núi, khe núi và suối nhỏ; hang khe đầy thì làm đầy các ao nhỏ; ao nhỏ đầy thì làm đầy các ao lớn; ao lớn đầy thì làm đầy các sông nhỏ; sông nhỏ đầy thì làm đầy các sông lớn; sông lớn đầy thì làm đầy biển cả.

Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, bốn thời này, nếu được khéo tu tập, được khéo tiếp nối không gián đoạn, sẽ dần dần đưa đến sự đoạn tận các lậu hoặc.” Bài thứ 7.