Kinh Suy Nghĩ

Đức Phật chỉ ra ba đặc tính của người ngu: nghĩ điều xấu, nói lời xấu và làm việc xấu — chính vì biểu hiện như vậy nên người trí nhận biết được đó là người ngu, không chân thật. Người trí thì nghĩ, nói và làm điều tốt, và cũng được nhận biết qua ba biểu hiện ấy.

Điểm thực hành

Khi đánh giá một người — kể cả chính mình — đừng nghe lời tự giới thiệu, hãy nhìn vào ba thứ đang thật sự diễn ra: họ nghĩ gì, nói gì và làm gì.

Phẩm Người Ngu Kinh Suy Nghĩ “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có ba đặc tính, ba dấu hiệu, ba biểu hiện này của người ngu. Ba điều nào? Ở đây, này các Tỷ-kheo, người ngu nghĩ những điều xấu, nói những lời xấu và làm những việc xấu. Nếu người ngu không nghĩ điều xấu, không nói lời xấu và không làm việc xấu, thì làm sao người trí biết được về người ấy: ‘Người này là người ngu, không phải là người chân thật’? Nhưng vì người ngu thật sự nghĩ điều xấu, nói lời xấu và làm việc xấu, nên người trí biết được về người ấy: ‘Người này là người ngu, không phải là người chân thật’. Đó là ba đặc tính, ba dấu hiệu, ba biểu hiện của người ngu. Có ba đặc tính, ba dấu hiệu, ba biểu hiện này của người trí.

Ba điều nào? Ở đây, này các Tỷ-kheo, người trí nghĩ những điều tốt, nói những lời tốt và làm những việc tốt. Nếu người trí không nghĩ điều tốt, không nói lời tốt và không làm việc tốt, thì làm sao người trí biết được về người ấy: ‘Người này là người trí, là người chân thật’? Nhưng vì người trí thật sự nghĩ điều tốt, nói lời tốt và làm việc tốt, nên người trí biết được về người ấy: ‘Người này là người trí, là người chân thật’. Đó là ba đặc tính, ba dấu hiệu, ba biểu hiện của người trí. Do vậy, này các Tỷ-kheo, cần phải học tập như sau: ‘Ba pháp nào khiến một người được biết là người ngu, chúng ta sẽ tránh xa ba pháp ấy; ba pháp nào khiến một người được biết là người trí, chúng ta sẽ nhận lấy ba pháp ấy và sống theo chúng.’ Như vậy, này các Tỷ-kheo, các vị cần phải học tập.”

Bài thứ 3.