Kinh Y Chỉ

Cùng một khuôn mười pháp như kinh Cụ Túc Giới — có giới, nghe nhiều, thông suốt giới bổn, biết chăm sóc người bệnh, làm lắng dịu bất mãn, trừ bỏ hối tiếc, phân tích tà kiến và khích lệ trong tăng thượng giới, tâm, tuệ — Đức Phật áp dụng ở đây cho tư cách của một Tỷ-kheo được trao y chỉ, tức được nhận đệ tử nương tựa để dìu dắt.

Điểm thực hành

Y chỉ là quan hệ dìu dắt lâu dài: nếu đang dìu dắt một người mới tu, hãy kiểm tra mình mỗi tuần bằng ba khả năng cuối của kinh — tuần này mình đã khích lệ họ về giới, về tâm và về tuệ chưa?

Phẩm Upāli Kinh Y Chỉ — Bạch Thế Tôn, một Tỷ-kheo thành tựu bao nhiêu pháp thì mới nên trao y chỉ?” — Này Upāli, một Tỷ-kheo thành tựu mười pháp thì mới nên trao y chỉ. Mười pháp nào? Ở đây, này Upāli, Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực) có giới, sống chế ngự theo giới bổn Pātimokkha, đầy đủ uy nghi và chánh hạnh, thấy nguy hiểm trong những lỗi nhỏ nhặt, chấp nhận và học tập trong các học pháp; Vị ấy nghe nhiều, ghi nhớ điều đã nghe, tích lũy điều đã nghe. Những Pháp nào tốt đẹp ở đầu, tốt đẹp ở giữa, tốt đẹp ở cuối, có nghĩa, có văn, nói lên đời sống phạm hạnh hoàn toàn viên mãn và thanh tịnh — những Pháp như vậy, vị ấy nghe nhiều, ghi nhớ, đọc tụng bằng lời, quan sát bằng ý và khéo thể nhập bằng tri kiến; Giới bổn Pātimokkha đã được vị ấy truyền đạt rộng rãi, khéo phân tích, khéo thông hiểu, khéo quyết định, theo kinh và theo chi tiết; Vị ấy có khả năng chăm sóc người bệnh, hoặc khiến người khác chăm sóc; Vị ấy có khả năng làm lắng dịu sự bất mãn, hoặc khiến người khác làm lắng dịu; Vị ấy có khả năng trừ bỏ đúng Pháp sự hối tiếc đã khởi lên; Vị ấy có khả năng phân tích, chỉ rõ đúng Pháp một tà kiến đã khởi lên; Vị ấy có khả năng khích lệ người khác trong tăng thượng giới; Vị ấy có khả năng khích lệ người khác trong tăng thượng tâm; Vị ấy có khả năng khích lệ người khác trong tăng thượng tuệ.

Này Upāli, một Tỷ-kheo thành tựu mười pháp này thì mới nên trao y chỉ.” Bài thứ 5.