Lợi Ích

Đức Phật phân định lợi ích (mục đích) và phi lợi ích — điều có ích và điều gây hại: phía “xấu” trong cả hai mươi kinh của hai phẩm này đều là mười nghiệp đạo — sát sinh, lấy của không cho, tà hạnh trong các dục, nói láo, nói hai lưỡi, nói lời độc ác, nói lời phù phiếm, tham đắm, sân hận, tà kiến; phía “tốt” là sự từ bỏ chúng cùng chánh kiến. Tên gọi thay đổi theo từng kinh, nhưng nội dung hai phía không đổi: mọi cặp đối lập đạo đức cuối cùng đều quay về mười hành động cụ thể này.

Điểm thực hành

Hãy dùng chính cặp khái niệm của kinh này — lợi ích và phi lợi ích — làm câu hỏi tự kiểm mỗi ngày: hôm nay, trong mười nghiệp đạo, ta đã đứng về phía nào?

Phẩm Lành Kinh Lợi Ích — Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ thuyết về lợi ích và phi lợi ích. Hãy nghe và khéo tác ý, Ta sẽ nói.” — “Thưa vâng, bạch Thế Tôn.” Các Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói như sau: Và này các Tỷ-kheo, thế nào là phi lợi ích? Sát sinh, lấy của không cho, tà hạnh trong các dục, nói láo, nói hai lưỡi, nói lời độc ác, nói lời phù phiếm, tham đắm, sân hận, tà kiến — này các Tỷ-kheo, đây gọi là phi lợi ích. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là lợi ích? Từ bỏ sát sinh, từ bỏ lấy của không cho, từ bỏ tà hạnh trong các dục, từ bỏ nói láo, từ bỏ nói hai lưỡi, từ bỏ nói lời độc ác, từ bỏ nói lời phù phiếm, không tham đắm, không sân hận, chánh kiến — này các Tỷ-kheo, đây gọi là lợi ích.

Bài thứ 4.