Pháp Đáng Hối Tiếc Và Pháp Không Đáng Hối Tiếc

Mười chi phần tà là pháp đáng hối tiếc — làm rồi sẽ phải ăn năn; mười chi phần chánh là pháp không đáng hối tiếc — làm rồi tâm được yên. Kinh dùng cảm giác hối tiếc như một la bàn đạo đức tinh tế: việc gì thuộc chi phần tà đều để lại vết ăn năn, dù sớm hay muộn.

Điểm thực hành

Một cách kiểm chứng việc làm rất thực tế: sau khi làm, tâm có bị nung nấu bởi hối tiếc không? Việc thuộc chi phần chánh không bao giờ để lại dư vị ấy.

Phẩm Lành Kinh Pháp Đáng Hối Tiếc Và Pháp Không Đáng Hối Tiếc — Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ thuyết cho các Thầy về pháp đáng hối tiếc và pháp không đáng hối tiếc. Hãy nghe và khéo tác ý, Ta sẽ nói.” — Thưa vâng, bạch Thế Tôn. Các Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói như sau: Và này các Tỷ-kheo, thế nào là pháp đáng hối tiếc? Tà kiến, tà tư duy, tà ngữ, tà nghiệp, tà mạng, tà tinh tấn, tà niệm, tà định, tà trí, tà giải thoát — này các Tỷ-kheo, đây gọi là pháp đáng hối tiếc. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là pháp không đáng hối tiếc? Chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định, chánh trí, chánh giải thoát — này các Tỷ-kheo, đây gọi là pháp không đáng hối tiếc.

Bài thứ 8.