Chấp Nhận Các Hành Là Thường Còn
Mười bài kinh về những điều không thể xảy ra nơi người đã thành tựu tri kiến — tức vị Dự lưu: người ấy không thể còn chấp nhận một hành nào là thường còn, là vui, hay một pháp nào là tự ngã; không thể giết mẹ, giết cha, giết A-la-hán, làm Như Lai chảy máu với tâm ác, chia rẽ Tăng đoàn hay tôn thờ thầy khác. Tất cả những điều ấy người phàm phu đều có thể làm. Bài cuối nói trong một thế giới hệ không thể có hai vị Phật cùng xuất hiện một lúc.
Điểm thực hànhHãy lấy danh sách này làm gương soi mức độ thấy biết của mình: khi còn có thể xem một điều đổi thay là thường còn, hay xem một thứ gì là 'cái tôi', thì tri kiến ấy vẫn chưa thành tựu và cần được tu tập thêm.
Phẩm Thứ Nhất
Bài thứ 268.
“Này các Tỷ-kheo, không thể xảy ra, không có cơ hội nào để một người đã thành tựu tri kiến lại chấp nhận bất cứ hành nào là thường còn. Điều ấy không thể xảy ra. Nhưng này các Tỷ-kheo, hoàn toàn có thể xảy ra chuyện một người phàm phu chấp nhận một hành nào đó là thường còn. Điều ấy có thể xảy ra.”
Bài thứ 269.
“Này các Tỷ-kheo, không thể xảy ra, không có cơ hội nào để một người đã thành tựu tri kiến lại chấp nhận bất cứ hành nào là vui. Điều ấy không thể xảy ra. Nhưng này các Tỷ-kheo, hoàn toàn có thể xảy ra chuyện một người phàm phu chấp nhận một hành nào đó là vui. Điều ấy có thể xảy ra.”
Bài thứ 270.
“Này các Tỷ-kheo, không thể xảy ra, không có cơ hội nào để một người đã thành tựu tri kiến lại chấp nhận bất cứ pháp nào là tự ngã. Điều ấy không thể xảy ra. Nhưng này các Tỷ-kheo, hoàn toàn có thể xảy ra chuyện một người phàm phu chấp nhận một pháp nào đó là tự ngã. Điều ấy có thể xảy ra.”
Bài thứ 271.
“Này các Tỷ-kheo, không thể xảy ra, không có cơ hội nào để một người đã thành tựu tri kiến lại giết hại mẹ mình. Điều ấy không thể xảy ra. Nhưng này các Tỷ-kheo, hoàn toàn có thể xảy ra chuyện một người phàm phu giết hại mẹ mình. Điều ấy có thể xảy ra.”
Bài thứ 272.
“Này các Tỷ-kheo, không thể xảy ra, không có cơ hội nào để một người đã thành tựu tri kiến lại giết hại cha mình. Điều ấy không thể xảy ra. Nhưng này các Tỷ-kheo, hoàn toàn có thể xảy ra chuyện một người phàm phu giết hại cha mình. Điều ấy có thể xảy ra.”
Bài thứ 273.
“Này các Tỷ-kheo, không thể xảy ra, không có cơ hội nào để một người đã thành tựu tri kiến lại giết hại một bậc A-la-hán. Điều ấy không thể xảy ra. Nhưng này các Tỷ-kheo, hoàn toàn có thể xảy ra chuyện một người phàm phu giết hại một bậc A-la-hán. Điều ấy có thể xảy ra.”
Bài thứ 274.
“Này các Tỷ-kheo, không thể xảy ra, không có cơ hội nào để một người đã thành tựu tri kiến lại với tâm ác độc làm Như Lai chảy máu. Điều ấy không thể xảy ra. Nhưng này các Tỷ-kheo, hoàn toàn có thể xảy ra chuyện một người phàm phu với tâm ác độc làm Như Lai chảy máu. Điều ấy có thể xảy ra.”
Bài thứ 275.
“Này các Tỷ-kheo, không thể xảy ra, không có cơ hội nào để một người đã thành tựu tri kiến lại chia rẽ Tăng đoàn. Điều ấy không thể xảy ra. Nhưng này các Tỷ-kheo, hoàn toàn có thể xảy ra chuyện một người phàm phu chia rẽ Tăng đoàn. Điều ấy có thể xảy ra.”
Bài thứ 276.
“Này các Tỷ-kheo, không thể xảy ra, không có cơ hội nào để một người đã thành tựu tri kiến lại tôn thờ một bậc thầy khác. Điều ấy không thể xảy ra. Nhưng này các Tỷ-kheo, hoàn toàn có thể xảy ra chuyện một người phàm phu tôn thờ một bậc thầy khác. Điều ấy có thể xảy ra.”
Bài thứ 277.
“Này các Tỷ-kheo, không thể xảy ra, không có cơ hội nào để trong cùng một thế giới hệ, hai bậc A-la-hán Chánh Biến Tri cùng xuất hiện một lúc, không trước không sau. Điều ấy không thể xảy ra. Nhưng này các Tỷ-kheo, hoàn toàn có thể xảy ra chuyện trong một thế giới hệ chỉ có đúng một bậc A-la-hán Chánh Biến Tri xuất hiện. Điều ấy có thể xảy ra.” Hết phẩm thứ nhất.